Devocional Diario PERLA DEL DÍA

YOM KIPUR Día del Perdón

Oraciones de Perdón (Selijot) en el Kotel o Santuario de Jerusalem 🙏🏻🖤✡️ https://youtu.be/DtpVWSOOQPA?si=1VVdvW1rcN2GBrTf

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martes, 23 de julio de 2024

AYUNO Y DUELO 17 de tamuz

*🍽️ AYUNO DE DUELO 🖤 POR LA DESTRUCCIÓN DEL SANTUARIO*🕍 (17 de tamuz)

Por Cielo Yazmin Arteaga 🪷 La Loto. Sierva en Comunidad Torah es Vivir  
WhatsApp: + 053 750 4432
🤍Deseo que en este Día de AYUNO nuestro corazón 🤍 sea Purificado y el Santuario en nosotros sea Restaurado. Que vengan tiempos de Refrigerio para nuestras almas y para nuestras familias. (Salmo 51:10) 
"Crea en mi oh HASHEM! un corazón limpio y renueva un espíritu recto dentro de mí. No me heches de delante de tí. Y espíritu noble me sustente." 
Levanta tu Casa, Tu Santuario Glorioso en mí. Amén
 
Amada Comunidad y Novia del Cordero Resucitado. Desde hoy martes 23 de julio desde la madrugada, es el AYUNO 🍽️del 17 de tamuz. Este día comienzan las tres semanas hasta el 9 de Av. Son días de tristeza 😭, donde no se acostumbra escuchar música, ni hacer bodas. Estos días no son aptos para hacer negocios o llevar a cabo proyectos, pues no hay mucha suerte para el Pueblo judío.

Este período negativo comienza el 17 de tamuz.

Los jajamin explican que durante esta fecha se han presentado principalmente 5 aspectos negativos:

* Mosheh que había subido al cielo a traer las tablas de la Torah, encontró al Pueblo de Israel, danzando con el becerro de oro. Rompió las dos tablas y la escritura que HaShem había plasmado en ellas, se retiró. Solo quedó la mitzvá de 'Zajor et iom HaShabat' (Recuerda el día de Shabat)
* Los Cohanim (Sacerdotes) realizaban el 'Tamid' (servicio diario) mañana y tarde. Pero el 17 de tamuz, no lo pudieron llevar a cabo 
* Nabucodonosor, rey de Babilonia, sitió a los judíos en Yerushalayim durante un año y medio. No permitía la entrada de comida, ni agua. Fue durante el tiempo del segundo Templo. Cuando entró luego de este período mató a mucha gente
* Un rey romano llamado Apóstomos, quemó un Sefer (Rollo) de la Torah 
* Dicho rey cometió actos de idolatría, poniendo grandes imágenes en el Templo de Yerushalayim 

Todos estos actos son considerados Jilul HaShem (profanación del nombre) 

En ausencia del Templo, la fuerza de HaShem disminuyó en la tierra.

Los jajamin explican que los dos Templos de Yerushalayim han sido destruidos por diferentes razones. El primero, debido a las matanzas que hubo, a la inmoralidad sexual y a la idolatría. En el segundo, había Torah, pero se destruyó debido a 'Sinat Jinam' ('odio gratuito'). No había amor entre los judíos. 

Los Mekubalim explican que el tercer Templo de Yerushalayim descenderá del cielo con amor gratuito y respeto. 

Algunos judíos creen que antes de que esto ocurra, vendrá Pinjás (Eliyahu HaNaví) a indicar la fecha de llegada del Mashiah Ben David y la de la construcción del tercer Templo. Por los méritos de Pinjás ocurra esto prontamente. Y termine esta guerra muy pronto!

Particularmente recuerdo que la escritura dice que ni los ángeles ni Nadie sabe el día ni la hora en que el Mashiaj regresa y si dice que Nadie es porque nadie es Nadie. Dice que Solo el Padre Celestial lo sabe. Ya que de no ser así se aprovecharían las fuerzas del mal para crear más caos del pronosticado. Por olvidar esta observación o pequeñito detalle muchos han caído en vergüenza profetizando fechas erradas y dañando la fé de algunos que no le creen a la Torah Viviente: Al Mashiaj que ya vino y las indicaciones que dejó y fueron escritas . 👈 Comentario de Cielo Yazmin Arteaga 🪷La Loto.

Amén Ken Yehí Ratzon
 
Algunos datos de la Información tomados con permiso de rabino David Amar. 

Shalom para Quienes necesiten contactarse para enviar peticiones al kotel, consejeria, conversión, Cursos de Hebreo, Voluntariado en Israel ARMY FDI, asesoria viajes a tierra santa, etc., por favor llamar en horario de oficina por Telegram o WhatsApp: 🇮🇱 + 053 7504432 🪷 La Loto Cielo Yazmin Arteaga. Sierva en la Comunidad Torah es Vivir en Jerusalen Israel 🇮🇱 Preparándonos porque YESHUA VUELVE PRONTO! 

Muchas Gracias! Por tú apoyo económico y por tu participación Activa en tu Kehilah Virtual🕍. Ya somos 200 Suscriptores en Nuestro Canal TORAH es Vivir en Youtube❣️ HalleluYah! KOLHAKAVOD! A HASHEM El KADOSH de ISRAEL 🇮🇱 toda la Gloria!
 
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 #torahesvivir #ayuno #17 tamuz #israel #Yeshua #jerusalem #yeshuavuelvepronto

viernes, 19 de julio de 2024

BENDICIONES DE LA MAÑANA 🌤️ BERAJOT HABOKER

🔴 Transmisión en VIVO 🇮🇱 Preámbulo Shabbat Shalom 🎺Bendiciones de la mañana desde El Templo de Jerusalen. Agradecimientos especiales a la Fundación del Kotel y a las.autoridades: policías y militares por permitirnos estás bendiciones para todas las Naciones. 🙏
 #torahesvivir 


https://www.facebook.com/comunidadtorahesvivir/videos/1551629122365995/?mibextid=rS40aB7S9Ucbxw6v

martes, 11 de junio de 2024

⛰️Fiesta de Shavuot o Pentecostes🌾

🌾LEYES Y SECRETOS DE JAG SHAVUOT o Pentecostés 🌾

Por Rabino David Amar tomado con permiso para Tú Kehilah Virtual 🕍 COMUNIDAD TORAH es Vivir 
WhatsApp: +972 53750 4432 por su servidora La Loto 🪷 Hoy Estaremos en Vigilia desde el Kotel leyendo la Preciosa TORAH y el libro de Rut para quienes quieran acompañarme avisarme por el privado para coordinar transmisión. 

También se la conoce como 'Jag Matán Torah' (🎁Fiesta de la Entrega de la Torah).

Este año, se lleva a cabo este martes 11 de junio al caer la noche y el miércoles 12 todo el día (En la diáspora se celebra 2 días). Esta Fiesta es muy importante, pues en ella, se conmemora la entrega de la Torah en el ⛰️Monte Sinaí. Es como la Boda entre HaShem o la Torah y el Pueblo de Israel.

Jag HaShavuot, es Yom Tov (Día bueno), en el cual se puede cocinar, sin embargo, los alimentos deberán ser para ser consumidos ese día festivo.

Las velas para esta festividad se encienden el martes antes de caer la noche, recitando la berajá: 

'Baruj Ata Ado-nai Elohei-nu Melej Haolam Asher Kideshanu Bemitzvotav Vetzvivanu Lehadlik Ner Shel Iom Tov'. 'Bendito eres Tu Adon-ai, Nuestro Señor, Rey del universo, que nos dio vida, y nos mantuvo y nos hizo llegar a esta ocasión'. 

Se acostumbra encender también una pequeña vela llamada, 🕯️vela del alma que tiene una duración de 24 horas. De esta se puede tomar fuego para encender la estufa para preparar los alimentos de la Fiesta. Si no se enciende esta vela, se podrá de todas maneras encender fuego para cocinar.
Luego del encendido de las velas, se hace el rezo de Arbit (oración de la noche) que corresponde a la Fiesta de Shavuot (se encuentra en el Sidur (Libro de rezos)). Se recita 'Yom Matán Toratenu' ('Día en que se recibe la Torah'). El Arbit, se hace en la Sinagoga. Luego de ella, la persona se dirige a su casa a cenar. Es costumbre comer carne o pollo, pero previamente se recita el Kidush (Santificación) de Shavuot:

"Bendito eres Tú, Señor, nuestro Eloha, Rey del Mundo, creador del fruto de la vid. Bendito eres Tú, Señor, nuestro Eloha, Rey del Mundo, que nos has escogido, entre todos los pueblos y nos has exaltado por encima de todas las lenguas y nos santificaste con Tus preceptos, Señor, nuestro Eloha con amor (el shabat para reposo), festividades para alegría; solemnidades y fechas para regocijo (este día del Shabat y) este día de la CELEBRACIÓN de SHAVUOT 🌾, fecha de otorgamiento de nuestra TORAH., (con amor❤️); de convocación santa como rememoración del éxodo de Egipto. Pues a nosotros nos has elegido, y a nosotros has santificado de entre todos los pueblos (y el Shabat) y Tus santas fechas (con amor y agrado), con alegría y regocijo, nos has impartido. Bendito eres Tú, Señor, que santificas (el Shabat y) a Israel y a las Fechas".

En esta se omite lo referente al Shabat.

Luego se recita la oración de 'Shehejeianu':

'Baruj Ata Ado-nai Elohei-nu Melej Haolam Shehejeianu Vekiimanu Vehigianu Lizman Haze'. 'Bendito eres Tú, Eloha nuestro, Rey del Universo que nos diste vida, nos sostuviste y nos permitiste llegar a este momento.”

Se recita Yaalé veYavó es una oración pidiéndole a Eloha que nos juzgue favorablemente,  lo cual es apropiado para las vacaciones y Rosh Jodesh porque todos son días de mini-juicio:

"Yaalé veyavó, veyaguía, veyeraé, veyeratzé, veyishamá, veyipakéd, veyizajer, zijronéinu, ufikdonéinu, vezijrón abotéinu, vezijrón mashíaj ben David avadeja, vezijrón yerushaláim ir kodshéja, ve zijrón kol amjá beit Israel lefanéja, lifletá tová, lején uljésed ulrajamím, lejaím uleshalóm, beyom rosh jódesh hazé. Zajréinu adonai elohéinu bo letová ufakdéinu bo librajá, vehoshiéinu bo lejaím ubidbar yeshuá verajamím. Jus vejanéinu verajém aléinu vehoshiénu, ki eléja einénu, ki el melej janún verajúm atá". 

"Que HaShem nos recuerde para siempre en estas vacaciones y nos bendiga". 

Luego de la cena en la casa, se acostumbra volver a la Sinagoga y permanecer toda la noche sin dormir, estudiando la Torah. Bereshit (Génesis) y Devarim (Deuteronomio) completos. Salmos y el libro del Zohar. Arizal (Arí Kadosh) junto a sus alumnos, estipularon lo que se debía estudiar esta noche. Y es llamado 'Tikun Leil Shavuot' ('corrección de la noche de Shavuot'). Hay quienes desean estudiar también el Talmud y la Mishnah.

El Zohar habla mucho de esta noche, explicando que este tiempo tiene mucha conexión entre Israel y la Torah. Tiene muchos secretos para no dormir. Es el tiempo propicio para recibir la energía y fuerza de la Torah. 

Rabí Shimon Bar Yojai afirma que quien se abstiene de dormir, tendrá riqueza, fuerza y larga vida. Si la persona no durmió durante esta noche, deberá hacer netilat iadaim (lavado de manos) en la mañana sin la berajá que la acompaña y recitar las bendiciones de la mañana que se encuentran en el Sidur. 

Se acostumbra decorar las casas y los templos  con flores 🌸y rosas🌹. Así también adornan el Sefer Torá con flores. El motivo de esta costumbre es que en la fiesta de Shavuot Eloha juzga y determina el destino de los frutos del árbol🌴.

Los jajamin explican que el Pueblo de Israel dijo: 'Naasé VeNishmah' ('Haremos y escucharemos'). Luego de esta frase, vino un 'Bat Kol' ('Voz del cielo') que preguntó que quién había descubierto esta oración que le pertenecía a los ángeles. Es un código propio de los ángeles.

'Bendecid al Eterno, vosotros sus ángeles, poderosos en fortaleza, que ejecutáis su palabra, obedeciendo la voz de su palabra'. Salmo 103:20

Los Malajei HaShared (Ángeles servidores) 'ejecutan' en primer lugar la palabra de HaShem y luego 'entienden' lo que ÉL les pide. Fue una sorpresa el hecho de que Sus Benei Israel, pronunciaran esta frase. El Talmud explica que cuando la pronunciaron, recibieron la asistencia de 600.000 ángeles, quienes pusieron sobre la cabeza de cada judío dos coronas, una correspondiente a la palabra 👑'Naasé' y la otra para 👑'VeNishmáh'. Pero 40 días después de la entrega de la Torah en Shavuot (6 de Sivan), los Benei Israel transgredieron con el becerro de oro, con lo cual, los ángeles las retiraron.

En esta Fiesta, se acostumbra consumir lácteos 🧀🍰🍮, ya que la Torah se asemeja a la leche🥛. Así como un bebé no puede vivir sin leche, el Pueblo de Israel no puede vivir sin Torah. Antes de recibir la Torah, el Pueblo consumía toda clase de alimentos, sin tener en cuenta el kashrut (alimentos correctos para ser consumidos), por lo tanto, era preferible consumir alimentos que contenían leche.

Es necesario tener en cuenta que los lácteos deberán ser consumidos antes de consumir la carne, no después, pero si fuera el caso, hay que dejar pasar un período de tiempo de seis horas antes de hacerlo. El consumo de carne y el vino, están relacionados con la alegría, son símbolo de ello.

Leche en hebreo חלב (Jalab) tiene un valor numérico de 40 que se relaciona con los 40 días que estuvo Mosheh en el cielo, estudiando la Torah con HaShem.

Se acostumbra también leer la Meguilat (rollo) de Rut. Además la parashá Itró (Jetro) donde se mencionan los 10 mandamientos (mitzvot). Estos se leen en la mañana del miércoles. Recordemos que las 10 Mitzvot se leen tres veces al año, con la parasha Itró, en la Fiesta de Shavuot y en la parasha Vaetjanan. No solo se leen, se guardan. 

Hubo dos regalos grandes que HaShem nos entregó:

* La Torah. Fue escrita 2000 años antes de la creación del mundo. Los ángeles no querían que fuera entregada a Mosheh, pero HaShem lo hizo.
* El Shabat. Recordar y guardarlo. Cuando te quieres acercar a HaShem, tendrás que estudiar la Torah y guardar el Shabat. No hacer idolatría, pues bloquea la conexión entre HaShem y el hombre y la oración es desechada. 

Debido a ello, es de suma importancia leer los 10 mandamientos, y el libro de Rut, pues esta mujer fue una moabita (de Moab), pueblo idólatra. Pero se convirtió al judaísmo y es llamada la reina de los conversos. Abandonó sus prácticas paganas, a su familia y su riqueza para estudiar la Torah y se convirtió al judaísmo. HaShem quiso que de su descendencia viniera el rey David y posteriormente el Mashiah Ben David. 

A HaShem le agrada la conversión verdadera, ya que esto trae estudio de Torah y el cumplimiento de las Mitzvot (preceptos). Debido a todo esto, se lee este libro de Rut. 

En la Torah figura 36 veces, que HaShem ama a los conversos. La palabra 'Ahavá' (amor) aparece 3 veces en la Torah. La primera en la oración de Shemá Israel, la segunda, en amar al prójimo y la tercera, en amar al converso. Ahavá tiene un valor numérico de 13 lo mismo que la palabra ejad (unidad), estas dos suman 26 valor numérico del Nombre de Adonay

El rey David murió en Shavuot. Su hilulá (aniversario de su muerte) se celebra ese día, con lo cual, es costumbre leer Tehilim (Salmos).

En la diáspora Shavuot se celebra dos días, con lo cual, son dos días de Yom Tov. En Israel, Shavuot se celebra solo un día. En la diáspora se recita Yaalé Veyavó (parte superior) por ser Shavuot. En la mañana (miércoles) se lee Halel (Salmos 113-118) completo con la berajá (bendición).

B'ezrat HaShem (con la ayuda de Eloha) y por los méritos de Shavuot, de la Torah, de la lectura de la Meguilat de Rut y del rey David, HaShem mande pronto al Mashiah Ben David y se construya el tercer Templo de Yerushalayim con los sacrificios, haya mucha Luz y termine esta guerra! Oh sí HASHEM 

Amén Ken Yehí Ratzon 

🍮JAG SAMEAJ SHAVUOT 🥳

Jag Sameaj: Feliz Fiesta de las Semanas y entrega de la TORAH . 
Para preguntas relacionada con las Fiestas del Eterno consejería o Enviar peticiones al.Kotek por favor hacerlo al número de WhatsApp: +972 537504432  Agradezco tus ofrendas para la extensión de la ✨ Luz de *#torahesvivir* y tus oraciones por.mi salud y por la.paz de.Israel 🇮🇱

Gracias
 
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Birkat HaMazon

"Después de haber comido se acostumbra lavarse los dedos hasta los nudillos. Esta bendición se llama Máyim Ajaronim -Aguas Postreras-. Se obliga a los hombres aunque las mujeres pueden o no optar por hacerlo. Se acostumbra utilizar una vasija especial para ello.
Salmo 67
Lamnatséaj. Para el conductor, sobre Neguinot, un canto musical. Que HASHEM nos otorgue gracia y nos bendiga, que Él ilumine Su rostro junto con nosotros (sela). A fin de hacer conocer Tus caminos en la tierra, Tu salvación en todos los pueblos. Los pueblos te reconocerán, Oh, Eloha todos los pueblos te reconocerán. Las naciones se alegrarán y entonarán cánticos, pues juzgarás a los pueblos con rectitud y guiarás a las naciones en la tierra (sela). Los pueblos te reconocerán, Oh, Eloha, todos los pueblos te reconocerán. La tierra brindará su fruto y Eloha, el Elohay de nuestros padres nos bendecirá. Adonay nos bendecirá y le temerán todos los confines de la tierra.
Abarejá. Bendecire al Eterno en todo momento; Su alabanza siempre estara en mi boca. Al final de haber escuchado todo: a Eloha temerás y cumplirás Sus mandamientos, porque esto es todo el ser humano. Mi boca expresara la alabanza del Eterno y todo ser de carne bendecira Su santo Nombre por siempre jamás. Y nosotros bendeciremos al Eterno, desde ahora y para siempre. !Aleluya! Y me dijo: Ésta es la mesa que esta delante del Eterno.
Zimún
Líder: Vengan y bendigamos al Rey Altísimo y Santo
(Todos responden) Que el Nombre del Eterno sea bendito desde ahora y para siempre.
Líder: Con el permiso del Shabat Santo; con el permiso de mis maestros y con el permiso de ustedes.
(En días corrientes): Con el permiso del Rey Altísimo y Santo 
(en dias de Fiesta): Con el permiso del festival sagrado
(en Sucot): Con el permiso de los siete Huéspedes santos
(Todos): Con el permiso del cielo
(Líder): Bendigamos a (si hay miniam: a nuestro Eloha) Aquel que de lo Suyo hemos comido y por cuya bondad vivimos
(Todos): Bendito es (si hay miniam: nuestro Eloha) Aquel que de lo suyo hemos comido y por cuya bondad vivimos.
Líder:    (Repite) Bendito es (si hay miniam: nuestro Eloha) Aquel que de lo suyo hemos comido y por cuya bondad vivimos.
            Bendito eres Tú, Eterno, Eloha nuestro, Soberano del universo, el Eloha por cuya bondad nos alimenta, tanto a nosotros como a todo el mundo, con gracia, benevolencia, holgura y compasión. Él proporciona el pan a todas las criaturas porque Su benevolencia es eterna. Y por Su inmensa bondad nunca nos faltó ni nos faltará jamás el sustento. Pues Él alimenta y sustenta a todos, Su mesa está preparada para todos y Él prepara alimento y sustento para todas las criaturas que creó con Su compasión y Su inmensa bondad, tal como está escrito: abres Tu mano y satisfaces el deseo de todo ser vivo. Bendito eres Tú, Eterno, que sustenta a todos.
Te agradecemos, Oh, Eterno, Elohay nuestro, por haber dado en herencia a nuestros antepasados una tierra codiciable, buena y amplia; la Alianza, la Torá, la vida y el sustento. Por habernos sacado de la tierra de Mitzráyim y habernos redimido de la casa de esclavos. Por Tu Alianza que sellaste en nuestra carne, por Tu Torá que nos enseñaste, por las leyes de Tu voluntad que nos hiciste saber y por la vida y el sustento con que nos alimentas.
Y por todo ello, Oh, Eterno, Elohay nuestro, te agradecemos y bendecimos Tu nombre, como está escrito: Comerás y te saciarás y bendecirás al (verter una gota de vino de la copa) Eterno, tu Elohay, por la buena tierra que te ha dado. Bendito eres Tú, Eterno, por la tierra y por el sustento.Ten compasion, Oh, Eterno, Elohay nuestro, de Tu pueblo israel, de la ciudad de Yerushaláyim, del monte de Tzión, la morada de Tu gloria, de Tu santuario, de Tu sede y Tu santo lugar, así como de la casa grandiosa y santa que fue consagrada a Tu Nombre. Padre nuestro: danos paz, danos alimento, sustento y prosperidad; líbranos de todas nuestras tribulaciones. Y por favor, no nos hagas depender, Oh Eterno, Elohay nuestro, de donaciones ni préstamos de seres mortales, sino solo de Tu mano llena y amplia, rica y abierta. Sea Tu voluntad que no seamos avergonzadosen esta vida ni abochornados en el mundo venidero. Y restaura el reinado de David, Tu ungido, prontamente y en nuestros días.
Complácete en fortificarnos, oh Eterno, Elohay nuestro, en Tus mandamientos y en el mandamiento del séptimo día, este Shabat grande y santo, pues éste es un día grande y santo delante de Tí. En el descansaremos, reposaremos y obtendremos placer conformea los decretos de Tu voluntad. Que no haya tribulación ni aflicción en el día de nuestro reposo. Muéstranos la consolación de Tsiyón, prontamente y en nuestros días, pues Tu eres el Señor de consolaciones. Y aunque hemos comido y bebido no por ello hemos olvidado la destrucción de Tu Casa grandiosa y santa. Nunca nos olvides Tú ni nos abandones, pues Tú eres el Elohay Soberano, grandioso y santo.
Y reconstruye a Yerushaláyim, tu ciudad prontamente y en nuestros días. Bendito eres Tú, Eterno, que reconstruye a Yerushaláyim. (en voz baja:) Amén.
Bendito eres Tú, Eterno, Elohay nuestro, Soberano del universo, por siempre Elohay, nuestro Padre y nuestro Rey; nuestro Soberano; nuestro Creador; nuestro Redentor; nuestro Santo, el Santo de Yacov; nuestro Pastor, el Pastor de Yisrael; el Rey bondadoso y bienhechor para todos; que cada día ha hecho, hace y hará el bien por nosotros; que nos ha provisto, nos provee y nos proveerá para siempre gracia, bondad y compasión; respiro salvación y toda benevolencia. Amén
Que el Compasivo sea loado sobre Su trono de gloria. Que el Compasivo sea loado en el cielo y en la tierra. Que el Compasivo sea alabado en nosotros por todas las generaciones. Que el Compasivo realce el orgullo de su pueblo. Que el Compasivo sea glorificado en nosotros por toda la eternidad. Que el Compasivo nos sustente con honor y no con bajeza; de una manera permitida y no prohibida; con  tranquilidad y no con sufrimientos. Que el Compasivo  nos otorgue paz entre nosotros. Que el Compasivo envíe bendición, holgura y prosperidad en todas las obras de nuestras manos. Que el Compasivo haga prosperar nuestros caminos. Que el Compasivo rompa pronto el yugo del exilio que pesa sobre nuestros cuellos. Que el Compasivo nos conduzca prontamente a nuestra tierra. Que el Compasivo nos prodigue una curación completa, curación del alma y del cuerpo. Que el Compasivo extienda hacia nosotros Su mano generosa. Que el Compasivo bendiga a cada uno de nosotros por Su gran Nombre, tal como fueron bendecidos Abraham, Yitzjak y Yacob: en todo, de todo y con todo. Que así seamos bendecidos todos juntos con una bendición completa. Que así sea Su voluntad y digamos: Amén. Que el Compasivo extienda sobre nosotros su pabellón de paz.
Que el Compasivo nos haga heredar un mundo que sea todo de Shabat y de reposo para la vida eterna.
Que el Compasivo implante Su Torah y el amor a Él en nuestros corazones y que el temor a Él esté en nuestros rostros para que no pequemos. Y que todos nuestros actos sean en aras del cielo.
(Un invitado puede agregar la siguiente bendición:)
Que el Elohay Compasivo  bendiga esta mesa sobre la que hemos comido; que la provea de todos los manjares del mundo y sea como la mesa de nuestro padre Abraham, dispuesta para todo el que tiene hambrey sed. Que no falte en esta mesa ningún bien, por siempre jamás. Que el Elohay Compasivo bendiga al dueño de esta casa y al anfitrión de esta comida: a él, a sus hijos, a su esposa y a todo lo que es suyo. Que Elohay conserve a todos sus hijos y que sus bienes se multipliquen. Que el Eterno bendiga su hogar y que el producto de sus manos sea bien recibido. Que sus negocios y los nuestros prosperen y que estén cercanos. Que no se le presente ni a él ni a nosotros ninguna situación que induzca al pecado, ni a pensamientos de iniquidad. Que siempre esté alegre y gozoso durante todos sus días; con riqueza y honores, desde ahora y para siempre. Que no sea avergonzado en esta vida ni abochornado en el Mundo Venidero. Amen, que así sea Su voluntad.
Que el Compasivo nos otorgue vida y nos haga merecer prontamente los días del Mesías, la reconstrucción del Santo Templo y la vida en el Mundo Venidero. El es una torre y confiere gracia a Su ungido David y a su descendencia, eternamente. Los leoncillos padecieron necesidad y hambre, pero los que buscan al Eterno no carecerán de bien alguno. Joven fuí y ya he envejecido, pero nunca he visto desamparado al justo, ni a sus hijos mendigando pan. Pasa el día actuando con benevolencia, prestando; su descendencia será por bendición. Que lo que hemos comido sea para saciedad, y lo que hemos bebido para salud. Que lo que ha sobrado sea para bendición, tal como esta escrito: Y puso delante de ellos y comieron, y les sobró conforme a la palabra del Eterno. Benditos serán para el Eterno, que creó los cielos y la tierra. Bendito es el varón que confía en el Eterno. el Eterno dará fortaleza a Su pueblo, el Eterno bendecirá a su pueblo con paz. Que el Hacedor de la paz en las alturas, por Su compasión haga la paz para nosotros y para todo Su pueblo Yisrael. Y digan: Amén". 
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jueves, 2 de mayo de 2024

Contando El Omer.

*🌾SEFIRÁ HAOMER (Cuenta del Omer🌾)* Comunidad TORAH es Vivir 🕍 Jerusalen Israel + 972 537504432 Morah C. Yazmin Arteaga 

Información tomada con permiso del rab David Amar 

"Y contaréis para vosotros desde el día siguiente al primer día festivo, desde el día en que hubiereis traído la gavilla de la tenufá, siete semanas; (siete semanas) completas serán". Vayikrá (Levítico) 23:15

Cada persona deberá cumplir con la cuenta del Omer. Esta Sefirá HaOmer, comienza el día siguiente de la Fiesta de Pesaj y culmina un día antes de la Fiesta de Shavuot, 50 días después o 7 semanas después.

Se menciona la mitzvá (precepto) de realizar la cuenta del omer, que tiene una duración de 49 días (7 semanas). El día 50 es la entrega de la Torah y se celebra con la Fiesta de Shavuot. La cuenta del omer, comienza al día siguiente de la celebración de Pesaj. Era un sacrificio que se llevaba al Templo de Yerushalayim y consistía en una ofrenda de harina. Hoy en día que no existe el Templo y no se puede cumplir como lo ordena la Torah, se hace según las leyes Rabínicas.

La cuenta del omer, es un precepto que solo deberán cumplir los hombres. Las mujeres están exentas de hacerlo, como lo aclara Arí HaKadosh. Algunos argumentan que ellas lo pueden hacer sin la berajá (bendición) del comienzo, pero el Arizal dice tajantemente que 'Sefirá HaOmer' NO es para mujeres, ya que se puede considerar una transgresión. Las mujeres sefaradim (de Sefarad, España), no la dicen.

Si un hombre olvida hacerlo un día, al otro día lo puede hacer sin berajá y seguir su conteo cada noche como se acostumbra, pero si lo olvidó dos días consecutivos, no podrá hacerlo con la berajá hasta su culminación el día 49, si lo hace, será considerada una berajá 'levatalá' (en vano).

Este conteo del omer, se hace como preparación para la celebración de Shavuot donde HaShem entrega la Torah. Es la anticipación del recibimiento de ese gran Regalo. HaShem le había dicho a Mosheh que 50 días luego de la salida de la esclavitud, les entregaría la Torah. Esto ocurrió hace 3337 años y ha sido el mayor regalo no solo para los judíos, sino para la humanidad entera.

La Torah guarda innumerables beneficios para la familia, para cada persona, para cada área de la vida de un individuo. Es la energía vital del universo, sin la cual, nada existiría. La base del mundo es la Torah. Los jajamin: sabios expresan que cada minuto de la vida, alguien en algún lugar del mundo está estudiando la Torah.

El Zohar explica que la tierra es redonda para que cada vez que una parte del planeta esté en oscuridad y 'duerma', la otra parte que está de día, estudie la Torah, por lo tanto, nunca habrá un momento exento de Torah. Un solo minuto sin Torah y el mundo colapsaría. La Torah es un regalo para servir a HaShem.

Esta mitzvá (precepto) de la cuenta del Omer, es muy importante. Se realiza en las horas de la noche, previamente habiendo hecho la berajá (bendición): 

"Baruj Ata Adon-ay, Elo-henu Melej Haolam, Asher Kideshanu Bemitzvotav Vetzivanu Al Sefirat HaOmer". “Bendito eres Tu, Señor nuestro ADONAY, Rey del mundo, que nos has santificado con Tus preceptos y nos ordenaste lo que refiere al cómputo del Omer". (Sidur (libro de rezos) Birkat Shlomó. Pags: 192 a 195, según la fecha del calendario hebreo. Comenzando el 16 de Nisan (23 de abril)).

Esta es una de las 7 Mitzvot de Rabinos. Cuando existía el Templo de Yerushalayim, la cuenta del Omer era una mitzvá que prescribía la Torah. Hoy que no hay Templo, y no se realiza el sacrificio de la cuenta del Omer, se ha seguido cumpliendo por 'prescripción' de los Rabinos.

La berajá que antecede a la cuenta del omer, le confiere mucha fuerza a esta mitzvá de Rabinos. 

Ramban (Maimónides), aclara que los 49 días de la cuenta del omer, tienen mucha santidad como la que posee la Fiesta de Pesaj. Estos días, son una conexión entre las Fiestas de Pesaj y Shavuot. 50 días después de la salida de la esclavitud de Egipto, HaShem entrega la Torah, con lo cual, los días previos a este gran acontecimiento son una preparación para ello.

Durante la cuenta del omer, y hasta el día 33 murieron 24.000 alumnos de Rabí Akiva.

"Y El dijo: Porque Yo estaré contigo; y esto te será a ti por señal de que Yo te he enviado: cuando hayas sacado al pueblo desde Egipto, serviréis al Eterno en este monte". 
"Vayomer ki eheyeh imaj vezeh-leja ha'ot ki anoji shlajtija behotsi'aja et-ha'am mi-Mitsrayim ta'avdun et-ha'Elohim al hahar hazeh". Shemot (Éxodo) 3:12

En este párrafo aparece la palabra en hebreo 'ta'avdun', que hace referencia a la letra hebrea 'Nun', con un valor numérico de 50, que se relaciona con los 50 días hasta la entrega de la Torah.

El Zohar (Libro del esplendor. Principal texto de la Kabbaláh) explica que cuando el Pueblo judío estuvo en la esclavitud de Egipto, se contaminó con la impureza de ese lugar, con la idolatría que allí reinaba, con lo cual, HaShem dijo que eran necesarios los 49 días de la cuenta del omer para la purificación antes de recibir la Torah el día 50 en el monte Sinaí.

Este tiempo es conocido también como 'Sheva Shabaton', que significa 7 Sábados. El número 7 se relaciona con los 7 días de impureza que tiene una mujer en su periodo menstrual, llamado 'nidá', que también requiere de 7 días de purificación para reencontrarse con su marido.

El Zohar explica que estos 7 Shabatot (plural de Shabat), equivalen a las 7 'midot' (cualidades) que se tienen en cuenta o se trabajan estos 49 días. Cada Shabat, y cada semana se hace el tikun (reparación) de una Sefirá (emanación) en particular. 

1. La primera semana, se tiene en cuenta a la Sefirá 'JESED' (bondad), cuyo representante es Abraham Avinu, quien enseñó la Torah a quienes conocía, rechazando categóricamente la idolatría. Hizo 'Kidush HaShem' (Santificación del Nombre de HASHEM) en público y declaró que HASHEM era Uno Solo (Shemá Israel)
2. La segunda Sefirá es 'GEVURAH' (fortaleza), con Itzjak (Isaac) Avinu, quien se sometió a la 'Akedá' (atadura de Itzjak)
3. La tercera corresponde a Iaakov (Jacob), con la Sefirá de 'TIFERET' (belleza). Relacionada con la el estudio de la Torah y la tefilá (rezo)
4. Mosheh Ravenu corresponde a la Sefirá 'NETZAJ' (dominio, perseverancia). La Torah es para siempre. Él enseñó a todo el Pueblo de Israel todos los secretos que HaShem le reveló en los 120 días que estuvo en el cielo. Se los reveló primero a su siervo Iehoshúah y este los fue dando a conocer sucesivamente al resto.
5. Aarón, con la Sefirá 'HOD' (empatía, humildad), procuraba la paz y el amor entre todos. Trajo a la gente a la Torah con mucho cariño.
6. Iosef HaTzadik (José el justo), representa la Sefirá 'IESOD' (fundamento, conectividad). Él guardó su pureza sexual, y su Brit (pacto).
7. La última Sefirá 'MALJUT' (reinado) con el rey David HaMelej. Él estudiaba la Torah todo el tiempo, tanto, que el ángel de muerte no podía llevárselo.

Estos días de la cuenta del omer, son de tristeza, debido a la muerte de los 24.000 alumnos de Rabí Akiva. Por ello, se evita la realización de bodas, la música, el corte de pelo y la alegría en general. Estas restricciones van hasta el día 34 de la cuenta del omer

Por los méritos de la Torah y de la cuenta del omer, HaShem mande pronto al Mashiah Ben David.

Amén Ken Yehí Ratzon 

HAG KASHER BESAMEAJ. Para quienes necesiten hacer alguna consulta acerca de la Fiesta de Pesaj, Shavuot o para ingresar a nuestros grupos en WhatsApp, Telegram o Facebook o de cualquier otro tema bíblico, por favor comunicarse por WhatsApp: +972 537504432 La Loto 🪷 Comunidad TORAH es Vivir Jerusalen Israel. Visita nuestro canal para que conozcas Jerusalen e Israel en Youtube Dale Clic AQUÍ 👉TORAH es Vivir

viernes, 5 de enero de 2024

PARASHITA SHEMOT

PARASHAT SHEMOT:Nombres Tomado de Comentarios del Rab David Amar para Comunidad TORAH ES VIVIR 🕍 Jerusalem Israel Shemot (Éxodo) 1:1-6:1 Haftaráh Jeremías 1:1-2:3 Oremos: Porque termine la guerra pronto y HaShem le de la victoria a Israel Por el alma de Carmenza A. *La Parashita: PARASHAT DE TÚ COMUNIDAD TORAH ES VIVIR 🕍 JERUSALEM. YESHUA VUELVE PRONTO* PARASHITA:Frase de La Parashat "Asi como MOISÉS y como ESDRAS tú también puedes disponer todo tú corazón ❤️ para inquirir La Ley: Ha TORAH התורה de HASHEM para alegremente CUMPLIRLA y enseñar sus mandamientos y decretos". ESDRAS 7:10 Ingresa a nuestros Grupos en WhatsApp, Telegram o Facebook WhatsApp: +972 53 750 4432 La Loto 🔯 "Y estos son los nombres de los hijos de Israel que vinieron a Egipto con Jacob; vino cada uno con su familia Rubén, Simón, Leví y Judá, Isajar, Zebulón y Benjamín; Dan y Naftalí, Gad y Asher. Y todas las almas que salieron del lomo de Jacob fueron setenta almas, y José (con sus dos hijos) era (estaba) en Egipto". Con esta PARASHITA, comienza el segundo libro de la Torah, llamado 'Shemot', donde se mencionan los nombres de los hijos de Iaakov (Jacob) o Israel. Fueron 70 personas las que 'descendieron' a Egipto, incluido Iosef (José), quien ya llevaba varios años viviendo en esa nación como rey. ¿Por qué se vuelven a mencionar estos nombres, si ya se había hecho en el pasado? Los jajamin (sabios) responden que cuando hay mucha afinidad o gusto por alguna cosa en particular, se acostumbra mencionarlo varias veces. Por ejemplo, cuando una persona tiene éxito en alguna empresa, tiende a comunicarlo continuamente. Lo mismo ocurre en este caso, HaShem tiene mucho amor por los Benei (hijos) de Israel, con lo cual, los menciona en repetidas ocasiones, aunque ya hubieran muerto. "Y murió José, y todos sus hermanos, y toda aquella generación". 1:6 En esta parashat ya ninguno de los 12 benei Israel que habían ingresado a Egipto en el principio sigue con vida. Todos murieron, incluido Iosef. Sin embargo, su descendencia ha sido fecunda en ese lugar. Cada mujer judía, podía llegar a tener 6 hijos en un parto. La Torah explica que desde que Iosef llegó a Egipto, fue un tzadik (justo) en todo momento y hasta su muerte. Nunca dejó de serlo. "Y se levantó un nuevo rey sobre Egipto, que no conocía a José". 1:8 Un Rabino dice que se trataba del mismo rey (faraón), que al comienzo fue benévolo, con los benei Israel, pero que al final, se volvió malvado y los aborreció. Otro Rabino, opina que no se trataba del mismo faraón, asegura que era otro líder. Recordemos que cuando Iaakov llegó a Egipto, fue un agente de bendición para el lugar, pues bendijo a esa tierra en gran manera, pero cuando falleció, las berajot (bendiciones) cesaron, por lo tanto, se generó odio y fastidio contra este Pueblo. "Y dijo a su pueblo: He aquí que el pueblo de los hijos de Israel es más numeroso y más fuerte que nosotros. Vamos pues, usemos de astucia con él, no sea que se multiplique y suceda que, habiendo guerra, se una él también a nuestros enemigos y luche contra nosotros, y se vaya (nos vayamos) de la tierra". 1:9,10 Paró (faraón) teme al Pueblo de Israel, pues se multiplica en gran manera y teme que un día se levante contra él, lo elimine y se tome el poder de Egipto. Faraón busca el consejo de sus brujos. Ellos le comunican que en el futuro, un judío se levantará, lo matará y será líder. Con ello, le aconsejan que elimine en el río, a todos los niños hombres que nazcan en el Pueblo de Israel. En ese momento, comienza la esclavitud para los benei Israel. Cada día les impone más trabajos forzados. "Y los egipcios hicieron servir a los hijos de Israel con dureza. Y les amargaron su vida con duro trabajo de barro y ladrillos, y con todo trabajo del campo. Todo el trabajo con que se servían de ellos, era con dureza". 1:13,14 Amram y Yojevet, padres de Moshéh, se divorcian, pues Amran, no deseaba que el fruto del embarazo de su esposa, fuera asesinado. Pero Miriam, su hija, estuvo en contra de ese divorcio, argumentando que HaShem lo ayudararía. Miriam era profetiza, con lo cual, conocía que sus hermanos, serían grandes dentro del Pueblo de Israel. Amram, escucha a su hija, se vuelve a casar con Yojevet, y nacen sus hijos, Aarón, quien será un Cohén Gadol (Sumó Sacerdote) y Mosheh, libertador de Israel. "Y habló el rey de Egipto a las parteras hebreas, de las cuales la una se llamaba Shifrá y la otra se llamaba Puá; y les dijo: Cuando sirváis de parteras a las hebreas, observadlas en el asiento; si fuere hijo lo mataréis, mas si fuere hija la dejaréis vivir. Y temieron las parteras al Eterno y no hicieron como les había dicho el rey de Egipto, sino que dejaron vivir a los niños". 1:15-17 Faraón (Paró) tiene dos parteras, Sifra, quien fue la madre de Moshéh y Puá, era Miriam, hermana de Moshéh. Ellas vivían en la casa de paró, pero nunca acataron sus órdenes en cuanto a asesinar a los niños que nacían. Por el contrario, los salvaban, poniéndolos en el río Nilo. HaShem envió al ángel Gabriel, quien los asistía, protegiéndolos y alimentándolos. Ellas tenían temor de HaShem, con lo cual, ignoraban las órdenes que les imponía faraón. HaShem, se complace en gran manera con la labor que ellas desempeñan al salvar a los niños, y bendice a Yojevet con el nacimiento de Aarón y Mosheh, figuras monumentales en el Pueblo de Israel. Este fue el salario para la madre de estos dos grandes hombres. "Y llamó el rey de Egipto a las parteras y les dijo: ¿Por qué habéis hecho esto y habéis conservado la vida a los niños? Y las parteras dijeron al Faraón: Porque las hebreas no son como las mujeres egipcias, sino que son de gran vitalidad, y antes de que llegue a ellas la partera, ya han dado a luz. Y HASHEM hizo bien a las parteras; y se multiplicó el pueblo y se hizo muy fuerte". 1:18-20 Estas 'parteras' argumentan que cuando se dirigen a atender el parto de una mujer judía, llegan luego de que el bebé ha nacido, por lo tanto, no pueden matarlo. Dicen que estas judías son como animales, que paren tan rápido, que no pueden cumplir las órdenes del faraón, de matar a las criaturas. "Y el Faraón ordenó a todo su pueblo, diciendo: todo hijo (hebreo) que naciere, lo echaréis al río; y a toda hija dejaréis vivir". 1:22 No solo deseaba que los hebreos fueran eliminados, sino que quería que los niños egipcios también lo fueran, pues no se sabía si quien lo iba a matar sería judío o egipcio. Esto, fue aconsejado por los brujos egipcios quienes asesoraban al faraón. El 7 de adar, nació Mosheh y murió en la misma fecha, un 7 de adar, 120 años después. Ese día específico fue comunicado al faraón su nacimiento.debido a ello, se recrudeció su persecución. "Y fue un hombre de la casa (tribu) de Leví, fue y tomó por esposa a una hija de Leví. Y concibió la mujer y parió un hijo; y vio que era (un niño) bueno (sano) y lo tuvo escondido tres meses. Pero no pudiendo esconderlo por más tiempo, tomó para él una arquilla de junco y la calafateó con brea y con pez; y colocó en ella al niño, y la puso en un carrizal, a la ribera del río. Y su hermana (del niño) se apostó de lejos para saber lo que sucedería. Y descendió la hija del Faraón para bañarse en el río, mientras que sus doncellas se paseaban cerca del río, y vio la arquilla en el carrizal y envió a su criada y se la trajo. Y cuando la abrió vio al niño, y he aquí que el niño lloraba y le tuvo compasión, y dijo: Este es de los niños de los hebreos. Entonces dijo su hermana a la hija del Faraón: ¿Iré y llamaré para ti una nodriza entre las hebreas, para que te críe al niño? Y contestó la hija del Faraón: Ve. Y fue la doncella y llamó a la madre del niño. Y la hija del Faraón le dijo: Lleva a este niño y críamelo, y yo te daré tu salario. Y tomó la mujer al niño y lo crió. Y el niño creció y ella lo trajo a la hija del Faraón, y fue para ella como un hijo, y lo llamó Moisés (Moshé), pues dijo: Porque de las aguas lo saqué. Y aconteció en aquellos días, cuando Moisés creció, que salió adonde estaban sus hermanos, y observó sus cargas y vio que un egipcio golpeaba a un hebreo, a uno de sus hermanos". 2:1-11 El mismo día en que los padres de Mosheh se volvieron a casar, su madre quedó embarazada. Mosheh nació con mucha luz espiritual que era inusual. Su madre lo ocultó durante 3 meses, al cabo de los cuales, no pudo seguir haciéndolo, entonces, preparó una pequeña arca en la que lo depositó y esta fue puesta en el río Nilo. Miriam, hermana de Mosheh e hija de Yojevet, miraba a lo lejos secretamente lo que ocurría con el bebé. La hija de paró, Batiyáh, lo ve en el río llorando y HaShem alarga su brazo para que pueda alcanzar el arca y tomarla. Desea amamantarlo, pero Mosheh no quiere, pues ella es egipcia, por tanto, no es una leche apta para un hebreo. Ella buscó a una mujer hebrea que pudiera hacerlo y Miriam le comenta que conoce a una mujer que puede hacerlo, pues tiene mucha leche y llamó a la madre de Mosheh. El niño mamó de sus pechos. Como Miriam y Yojevet habitaban en la casa de paró, Mosheh vivió también en su palacio durante muchos años. Batiyáh supo que el bebé era hebreo y lo llamó Mosheh, que significa 'salvado de las aguas'. Lo supo al ver los ojos del niño, que emitían luz y sabiduría espiritual. Mosheh supo que él era judío y propugnaba por la seguridad y protección de sus hermanos hebreos, quienes trabajaban como esclavos en Egipto. "Y se volvió Moisés a un lado y a otro, y vio que no había nadie y mató al egipcio y lo escondió en la arena. Y cuando salió al día siguiente, he aquí dos hebreos que estaban peleando. Dijo entonces al malo (agresor): ¿Por qué golpeas a tu compañero? "A lo que respondió: ¿Quién te ha puesto a ti por príncipe y juez sobre nosotros? ¿Acaso piensas matarme a mí como mataste al egipcio? Y tuvo miedo Moisés y dijo: ¡Seguramente se ha divulgado la cosa! Y oyó el Faraón esta cosa y procuró matar a Moisés; pero Moisés huyó de la presencia del Faraón y habitó en la tierra de Midián; y (al llegar) se sentó junto a un pozo". 2:12-15 Mosheh vio a dos egipcios discutiendo y mató a uno de ellos. Al otros día observó que un par de hebreos peleaban y los increpó. El judío le contestó que si iba a repetir lo que había hecho el día anterior, al matar a un egipcio. Paró se enojó mucho al saber del hecho. Mosheh tuvo temor y abandonó Egipto, dirigiéndose a Midiam, esperando que su enojo desapareciera. En Midiam vivía el sacerdote Yitró (Jetro), quien tenía 7 hijas. "Y vinieron los pastores y las expulsaron. Y se levantó Moisés y las salvó, y abrevó su ganado. Y ellas fueron a Reuel (Yitró), su padre, y éste les dijo: ¿Por qué os apresurasteis a venir hoy? Y ellas respondieron: Un varón egipcio nos libró de mano de los pastores, y también sacó agua para nosotras y abrevó el rebaño. Y él dijo a sus hijas: ¿Y dónde está él? ¿Por qué habéis dejado al hombre? Llamadlo para que coma pan. Y consintió Moisés en permanecer con el hombre; y él dio a Moisés su hija Seforá (Tziporá).Y ella tuvo un hijo, y él lo llamó Guershom, porque dijo: Extranjero he sido en tierra extraña". 2:17-22 Mosheh acompañó a las hijas de Yitró a sacar agua del pozo para los animales. Ellas creían que Mosheh era egipcio. Él era un hombre de gran estatura y fuerte. Tenía mucho temor de HaShem. Yitró supo que Mosheh era un hombre santo. Le comunicó que tenía un terreno que estaba muy seco y que su producción había cesado debido a su aridez, con lo cual, había perdido mucho dinero. Le propone a Mosheh que lo ayude, y como recompensa, le dará por esposa a la mejor de sus hijas. Mosheh toma los Nombres de HASHEM y la oración y consigue que su campo reverdezca, recuperando la producción que había perdido. Yitró le entregó a su hija Tziporá para que la tomará como esposa, con la cual, tuvo a Gershom. Además, le entrega su rebaño de ovejas y Mosheh se convirtió en su pastor. Cierto día, un pequeño cordero se escapó del rebaño. Mosheh fue tras él a rescatarlo, hasta llegar a un lago donde el cordero abrevó. Mosheh lo cargó en sus hombros con gran cariño y compasión. HaShem al ver esta situación, le dijo que sería el líder que rescataría a Su Pueblo, pues tuvo compasión de un pequeño cordero, hecho que ocurrirá también con Sus hermanos, los hebreos. Al regresar del rescate del cordero, ve una zarza ardiendo que no se consume. Detrás de el fuego, está el ángel Mijael (Miguel). HaShem le dice: Mosheh, Mosheh, quita tu calzado, porque el lugar que pisas es santo. El ángel le dice que HaShem lo ama y que desea que sea el líder de Su Pueblo, que lo ayude a salir de la esclavitud, y que hable con paró. Luego de lo cual, saldrá de Egipto rumbo a eretz (tierra) de Israel. Mosheh le dice a HaShem que él no sabe hablar, que él no es apto para esta labor. Le pregunta que cómo entrará al palacio de faraón, pues hay muchos animales feroces. HaShem le contesta que no se preocupe, pues ÉL estará en todo momento con él. Le dice que esos animales besarán sus pies. Le explica que así, como no se consume la zarza, el Pueblo judío y cada persona será como un árbol, a quienes protegerá como lo prometió a Abraham, Itzjak y Iaakov. Ese año, falleció paró en Egipto, y Mosheh retornó a ese lugar con el fin de saber lo que había pasado con sus hermanos hebreos. El nuevo faraón recrudeció los trabajos de los hebreos, pero HaShem tuvo compasión con Sus patriarcas, Abraham, Itzjak (Isaac) y Iaakov y quiere que un hombre los salve de la esclavitud. "Y oyó HaShem los lamentos de ellos; y recordó HaShem su pacto con Abraham, con Isaac y con Jacob. Y miró HaShem a los hijos de Israel, y HaShem lo tomó en cuenta". 2:24,25 HaShem concedió mucha compasión a Su Pueblo, para que no sufriera más. Por los méritos de los patriarcas, de eretz Israel, HaShem mande pronto al Mashiah Ben David, y se construya el tercer Templo de Yerushalayim. Amén, Ken Yehí Ratson. Shabat Shalom para tíque lees La PARASHITA y para todos los miembros de Tú Kehilah Virtual o Comunidad TORAH ES VIVIR 🕍 Jerusalem 🇮🇱 y de los seguidor@s de #torahesvivir. Contacto para cita, consulta, conversión, consejería, preguntas biblicas,peticiones al Kotel. confirmar Donaciones y ofrendas etc., por favor hacerlo al número de WhatsApp: +972 53 750 4432. email torahesvivir1@gmail.com !Muchas Gracias! Por apoyar la extensión de La Luz ✨ de #torahesvivir a todas las Naciones. Si deseas cumplir con tus diezmos y ofrendas en shabbat y ayudar a Levantar La Comunidad TORAH ES VIVIR 🕍 Jerusalem. Como está escrito por David Melej Sheli "*de lo recibido de tu mano damos*". 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miércoles, 18 de octubre de 2023

Llenito de IRA ?!

*SHALOM! Amada del Cordero 👑 URGENTE 🚨 YESHUA ישוע Vuelve Pronto! PREPARATE a VOLAR 🚁 VIAJE SIN MALETAS! MUCHAS GRACIAS! Por compartir este MSN💌 y por Continuar en el GRUPO TORAH ES VIVIR de WHATSAPP*. Bendita sea la memoria 🪔 de nuestra madre Rajel🕯 tan compasiva que compartió su Amado con su hermana que lo más seguro es que si Rajel no hace ese acto de Piedad... Lea se habría quedado sin hijos e hija y desamparada en una tierra hinospita donde no llovían maridoss para escoger. Por COMPASIÓN por amor a tu alma y a las almas de los miembros del GRUPO TORAH ES VIVIR 📜 tengo que decir que hay alguien que se llama el KADOSH de Israel 🇮🇱 cuyo nombre es el Impronunciable y que su verdadero Nombre y la conjugación de consonantes y sonidos vocálicos es tan Poderoso que los sabios lo han escondido TAN celosamente para evitar eso que hacen muchos en las redes sociales con el nombre Di-s: zeus o el mal traducido jehová o ese yaweh ídolo de la guerra que según la historia y los hallazgos arqueológicos veneraban nombrándolo y quemaban a sus hij@s. ⚔Que SOLO YHVH HASHEM ADONAY TZEBAOT El KADOSH de Israel 🇮🇱 sea adorado y nombrado y escrito EL ÚNICO CREADOR quién prometió a Abraham y a su descendencia la tierra que pisan nuestros pies. HASHEM es CE LO SO ELKANAH y forma Guerras y trae Juicios por el HONOR DE SU NOMBRE (KIDUSH HASHEM: SANTIFICACIÓN DEL NOMBRE) *y por estos días está algo llenito de IRA...o lo dudas?* y una de las tantas razones es porque en su tierra KADOSH estuvieron haciendo un festival (fiesta a baal:señor) y pusieron un ídolo abominable de un buda y bailaron, se emborracharon y quién sabe que + hicieron y si hubieran sido extranjeros...da vengüenza decir que según los vídeos que muestran en las redes sociales y medios de comunicación... no pueden negar la cara de judíos y judías ni con sus nombres y apellidos... Deseo y Espero que se arrepientan y que ese verdadero arrepentimiento traiga libertad a las almas de los secuestrados y secuestradas para que vengan tiempos de PAZ y refrigerio para todas Las Naciones y que se sepa en toda la 🌍 que lo que dice Éxodo 20: No tendrás otros dio..s ajenos delante de mi, ni te harás imágenes... porque no dejaré SIN CASTIGO a quién lo haga...ES CIERTO. Así que a tirar a la basura a todos esos muñecos y a tener agallas para MARCAR la diferencia y no HABLAR, ni escribir, ni compartir publicaciones o ir con lo que dice la mayoría así tengan MULTITUDES que los sigan y llenos sus bolsillos. Es EL ÚLTIMO TIEMPO Para DESPERTAR la CONSCIENCIA en lo que muestras en las redes. Amado Grupo entiendan si obedecemos los mandamientos nuestros días serán alargados porque TORAH ES VIVIR! les amo mucho ❤️ REITERO así digan que soy repetitiva en lo que digo y decidan a quién van a adorar nombrando y escribiendo en las redes pero yo y mi casa alabaremos a Yah! HalleluYah💌 Atte: Yo 👑 El Comandante en Jefe de Los Escuadrones de Israel 🇮🇱 El Jinete del Caballo Blanco VUELVO PRONTO y mi sierva La Loto🪷 por el KIDUSH HASHEM SANTIFICACIÓN DEL NOMBRE de HASHEM!🚨 EL KADOSH DE ISRAEL . EL ME SOSTIENE NO ME IMPORTA QUE SE SALGAN DE LOS GRUPOS, me importa que tengan salvación para sus almas y las de sus millares de descendientes que obedezcan la TORAH porque #torahesvivir les espero esta noche 8Pm 🇮🇱 por YouTube Canal @torahesvivir

viernes, 13 de octubre de 2023

Dios o HASHEM? Escoge tú METAETIQUETA!

GUERRA de dioses: Alah,Dios o HASHEM? Cómo hablo o como escribo? By Cielo Y. Arteaga 🕍 La Loto sierva en La Comunidad Torah es Vivir🪐 Salvación a toda Criatura. Recogiendo La Cosecha Final 🔚

lunes, 18 de septiembre de 2023

SECRETOS DE ROSH HASHANAH 🍎

SECRETOS DE ROSH HASHANÁH🍎
 
Por Rabino David Amar
Este viernes 15 de septiembre al caer la noche, hasta el domingo 17 del mismo mes al anochecer, se celebra ROSH HASHANÁH.

Los jajamin (Sabios) dicen que en Rosh HaShanáh han ocurrido muchos milagros:

• La creación de Adam y Javá (Eva)
• Sará, Rajel y Janá, quedaron embarazadas
• Iosef HaTzadik salió de la cárcel
• Los Benei (hijos) de Israel dejaron de trabajar en Egipto

En Rosh HaShanáh se debe recordar la salida de Egipto, de la esclavitud de Paró (faraón). Ahora somos esclavos de HaShem.
 
En el Talmud se explica que ese día se debe tocar el Shofar (cuerno de carnero, instrumento ceremonial). No de vaca, pues no es kasher (apto), porque este recuerda la transgresión con el becerro de oro. Con el cuerno de carnero, HaShem quiere que recordemos la "Akedá" (Sacrificio) de Isaac, en donde Abraham no sacrificó a su hijo, sino que lo sustituyó por el sacrificio de un cordero, exaltando la gran Jesed (bondad) del Eterno para con los Benei Israel.
 
Por lo tanto, la Mitzvá (precepto) más importante en Rosh HaShanáh es escuchar el sonido del Shofar. Al hacerlo, debemos pensar en la teshuváh, no hablar en ese momento. Debemos pensar en la COMPASIÓN de HASHEM para con nosotr@s, y tener presente que ÉL ve muchas cosas positivas en Sus Benei (hijos) por los méritos de Abraham, Isaac (Itzjak) y Iaakov (Jacob).
El toque del Shofar el primer día de Rosh HaShanáh es una mitzvá de la Torah. El toque del segundo día es un precepto de Rabinos. Sin embargo, este año que cae en Shabat, no está permitido tocarlo, se podrá hacer el domingo. 
 
Existe la costumbre de hacer "Tashlij", es una tradición que consiste en ir a un cuerpo de agua (río, mar) donde haya peces y sacudir la ropa, simbolizando que quien lo hace "arroja” sus faltas al mar o al río. Si no hay acceso a estos, es necesario hacerlo en un lugar donde haya agua.
 
Debemos leer dos veces el libro de Tehilim (Salmos), en este caso, el sábado y domingo en el transcurso del día. Esta es una “segulá” (virtud) muy grande para borrar todos los pecados.

Esta Fiesta es para todo el mundo, no solo para el Pueblo judío. En ella HaShem es el Juez de todos. ÉL juzga qué pasará ese año que comienza con la vida, la economía, el clima, la salud, la naturaleza, la pareja… ÉL escribe todos los acontecimientos en Rosh HaShanáh y firma la sentencia en Yom Kipur (Día de la expiación)
 
Por lo tanto, Rosh HaShanáh es tanto para judíos como para los que no lo son, para ancianos, niños, para todos, para el aguatero, el talador de árboles, etc. Por esto cada año se lee la parashá de Nitsavim porción que se estudia antes de Rosh HaShanáh.
 
La palabra teshuváh, aparece muchas veces en esta parashá (Devarim 30:2,3). En esta época el 'Rey de reyes está en el campo', está cerca de ti, por eso hay que retornar a ÉL.
Escucha Su palabra con todo tu corazón y tu alma. Si haces esto HaShem Se acerca a ti. Cuando esto ocurre, ÉL otorga con mucha COMPASIÓN lo que necesitas en el área espiritual y material. Cuando haces lo que ÉL te ordena y cumples Sus preceptos, ÉL te otorga Sus bendiciones.
 
Cada palabra de la Torah es la voz de HaShem.
 
Dice que las mitzvot (preceptos) no son ocultas, ni lejanas, que no están en el cielo para que la gente diga, es que no las puedo alcanzar, no las puedo cumplir. No, dice que la palabra está muy cerca de ti, para que la puedas cumplir y agradarlo a ÉL.
 
La teshuváh (el retorno, el perdón), no es lógica para el ser humano, es un regalo que nos da HaShem.
 
Una persona necesita pagar por las transgresiones que ha hecho. Como cuando alguien comete una falta debe pagar por ella en una cárcel o con una multa, pero en este caso cuando la persona se arrepiente, y repara el daño que ha hecho, HaShem tiene mucha RAJEM: Compasión y perdona las faltas que cometió contra ÉL o contra su prójimo.
 
El Zohar (Libro del Esplendor. Principal texto de la Kabbaláh), dice que en Rosh HaShanáh, hay ángeles negros, negativos que acusan a la gente del mundo por las malas acciones que ha cometido, pero HaShem, les dice a esos ángeles que no hablen mal de sus hijos, porque ÉL ve como Su Pueblo se arrepiente, va a la sinagoga, hace oraciones, toca el shofar y repara el daño que ha hecho.
 
En Rosh HaShanáh se toca el shofar durante el día. La Torah dice que es una mitzvá oír su toque, por dos razones:

• Para que la gente se levante y haga teshuváh, porque HaShem espera por ellos.
• Para callar la boca de los ángeles negros, de satán que es su jefe.
 
Cuando la persona hace teshuváh y pide perdón de corazón y de alma, de verdad, no con mentira, HaShem dice entonces que no es necesario hacer sacrificios, ni ninguna obra, porque ÉL perdonará. No estará enojado cuando haya teshuváh.
 
ÉL se enoja cuando se hace algo en contra de la Torah, pero hacer teshuváh, es fácil, la persona debe pedir perdón y comprometerse a no volver a pecar. Hay personas que hacen teshuváh con la boca, no con el corazón y sabemos que a HaShem no se le puede mentir, porque ÉL sabe lo que hay en el corazón y ÉL quiere el corazón del hombreby de la mujer 🌷.
 
Pero no solo de corazón, se debe también llevar a la acción. Mucha gente quiere hacer conversión con la boca y el corazón, pero es necesaria la acción que consiste en estudiar y ponerla en práctica, de lo contrario sería falsa la conversión.
 
En el verso 15, habla de que, si se hace teshuváh, HaShem va a dar una vida larga, mejorada en este mundo y en el próximo.
 
En el verso 20 se habla de que el amor a HaShem es lo más importante, y escuchar Su palabra, para caminar con ÉL.
 
Rosh HaShanáh son dos días, y dos noches. Una costumbre muy importante es comer algo dulce, frutas como dátiles, granadas, manzanas con miel. No comer picante, ni amargo. Comer la cabeza del cordero o la cabeza del pescado, diciendo antes de comer la berajá para tener un año mejorado:

‎ְיִהי ָרצֹון ִמְלָפֶניָךה' ֱאלֵֹקינוֶּוֱאלֵֹקי ֲאבֹוֵתינוּ, ׁ ֶש ְּת ַח ֵּדׁש ָע ֵלינו ׁ ָש ָנה טֹו ָבה וּ ְמתוּ ָּקה. 
'Sea Tu voluntad, Adonai Elohim nuestro, que seamos renovados con un Nuevo Año que sea bueno y dulce'.

El Shofar, se debe tocar solo en las horas del día, nunca en la noche. Es una mitzvá escuchar el toque del shofar en esta Fiesta tan importante. Y todo se debe hacer con alegría. Orar, sí, llorar, no.
 
Los Mekubalim (cabalistas) dicen que si se hace tefilá (oración) con alegría y se escucha el shofar con felicidad, la persona tendrá un año lleno de alegría en todas las áreas. El mérito de la teshuvá es la alegría de Rosh HaShanáh.
 
En esta Fiesta es costumbre leer todos los salmos (tehilim) el primero y segundo día, es una segulá muy importante para borrar todos los pecados, no importa el idioma en que se lean.
 
Shaná Tová, que HaShem perdone todas nuestras faltas por los méritos del Mashiah Ben David. Con mucha alegría, suerte y buenas noticias a todos.
 
Por los méritos de Rosh HaSahanáh y de la teshuváh, HaShem tenga Jesed con nosotros, mande al Mashiah Ben David pronto y se construya el tercer Templo (Santuario) de Yerushalayim con los sacrificios de los Cohanim (Sacerdotes).
 
📜TORAH ES VIVIR Tú Comunidad Virtual 🕍 YESHUA HAMASHIAJ ישוע Jesucristo y su servidora Cielo Yazmin Arteaga y el Equipo de servidores #torahesvivir les deseamos SHANA TOVÁ UMETUKÁ🍎🍯🍏 con mucho temor para HaShem y mucho estudio de la Torah.
 
SHANAH TOVAH y SHABAT SHALOM 🍎

Para quienes necesiten consejo, oración, conversión, cita, etc., por favor comunicarse al número de WhatsApp: +972 537504432 Una Loto disfrazada de Yazmin 🌼
 
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martes, 12 de septiembre de 2023

EL GRAN JUICIO FINAL por Cielo Yazmin Arteaga

EL GRAN JUICIO FINAL! 💌 TORAH ES VIVIR 💌
 ROSH HASHANA 5784🍎🧉🍊

Segun el Calendario del Universo, El dia viernes 15 por la noche hasta Domingo 17 septiembre 2023 por la noche es Rosh Hashana o AÑO NUEVO de La Creacion, pues ese dia fue creado El primer Ser Humano Completo: Adam. Es por tanto el cumpleaños de la Humanidad entera.

Por ser el cumpleaños de la Humanidad en ese dia (2 dias solares) se dictaminan Los Decretos para el Nuevo Año: Se Decretara de lo Alto, entre otros aspectos, quien morirà este año que inicia o quien empobrecera, Y, si el Decreto es a favor, se concedera un año mas de vida hasta el proximo año que sera nuevamente juzgado. 

Todas Las Almas vienen juzgadas cada año, No existe que sea un "Dia del juicio final".
Para el pueblo de Israel es Anual el Juicio y no como se cree en Occidente que sera un solo Dia del Juicio al "final de los Tiempos". 

El fin del mundo conocido no sera un Juicio sino un TIKUN OLAM o Correccion Final, se acabara las ruedas de las Almas reparando en sus vidas y las Almas retornaran a su fuente de Luz Divina original.

Para un Decreto a Favor en Rosh Hashana:

TEFILA=PLEGARIAS
TZEDAKA= CARIDAD
TESHUVA = ARREPENTIMIENTO.
******************************

SHANA TOVA UMETUKA =
AÑO BUENO Y DULCE PARA TODOS 

.
Del Muro de Patricia Lopez ⚘️ para #torahesvivir 

Vía. Coalicion Mundial pro/por Israel ❤🇮🇱

Marianela Decire
-----------------------------
💌EL GRAN JUICICITO FINAL 💌 Comentario por El Juez más Jeo 👑 y La?? Loto 🪷 Para todos los redimidos por el poder de su Preciosa Sangre 🩸es decir nosotros y Nosotras la Amada del Cordero 👑 y los seguidores y también perseguidores así no crean o no quieran si hay un Juicio Final (Todo en el Universo tiene un comienzo y todo tiene un final es la lógica de programación Celestial) lo cual es una gran Bendición para quienes hemos vivido en Obediencia continua muriendo y muriendo a nosotros y nosotras mismas es decir ascendiendo y ascendiendo hasta subir al madero o muerte de cruz como le conocen la mayoría así como nos dejó ejemplo el PRECIOSO YESHUA HAMASHIAJ 👑 si para ustedes no entonces para mi si. Besos y 😘 Besitos en línea 💋 a mi Jeo porque en el juicio no me juzguen con la palabra y se inflama la ira del Padre porque no le dan besos 💋 a Su hijo! A Obedecer los mandamientos mitzvot hasta subir al madero no solo a leer la TORAH porque en obedecer está el VIVIR! #torahesvivir SHANAH TOVAH! Feliz Año !🍎🧉🍊Amada Comunidad Torah es Vivir así como cada año hay un juicio al final de los tiempos también Al final de todos los años. Es decir la raíz cuadrada de un tal Pitagoras es la sumatoria del resultado de los juicios de cada año, y si todavía no lo entendemos tocará esperar y preguntar a Pitágoras cuando se levante en la resurrección de los muertos. 
*El JUICIO ante el gran TRONO blanco*
Me imagino esa Guerra de Tronos por ver las coronas 👑 de los que más mandamientos mitzvot obedecieron...
11 Y vi un gran trono blanco y al que estaba sentado en él, de delante del cual huyeron la tierra y el cielo, y ningún lugar se encontró para ellos. 12 Y vi a los muertos, grandes y pequeños, de pie ante El Creador; y los libros fueron abiertos, *y otro libro fue abierto, el cual es el libro de la vida*📜🎞️🍎🧉🍊; y fueron juzgados los muertos por las cosas que estaban 📺escritas en los libros, según sus obras. 13 Y el mar entregó los muertos que había en él; y la muerte y el Hades entregaron los muertos que había en ellos; y fueron juzgados cada uno según sus obras. Y punto Final 🔚 por el fin. Resultado Total? en línea ECM 31 Técnicas para Morir libro de KDP Amazon escrito por una tal Cielito o un día... de estos nos llaman a la puerta🚪toc! Toc! Hora de rendir cuentas ! #torahesvivir #besitos #yeshuavuelvepronto #ShanahTovah

domingo, 10 de septiembre de 2023

Novia en el desierto 🐪 Comunidad Torah es Vivir 🕍 Jerusalen

TORAH ES VIVIR Comunidad Virtual: 📜TORAH ES VIVIR Comunidad Virtual 🕍 YESHUA ישוע Jesús a toda Criatura! 
👑1er *peleita* con YESHUA ישוע Jesús en este romance Eterno por la decoración de la casa y de la Novia 💌MSN DE AMOR PARA TÍ💌 "La llevaré al desierto y seducire su corazón" Oseas 2:14 ❤️ By Mi Amado YESHUA ישוע Jesucristo y su sierva La Loto 🪷 creamos esta portada de nuestra página en Facebook de Comunidad Torah es Vivir esperamos tu visita en nuestra casa de oración VIRTUAL o Beit Keneset בית הכנסת 🏡 de comunidad Virtual 🕍 como una pequeña motivación para indicar los tiempos según las escrituras donde El nos seduce, nos conquista para morir a nosotros y Nosotras y para VIVIR 📜 SOLO para El. Siendo sincera solo cumplí órdenes no entiendo mucho eso que nos seduce y habla al ❤️ y la verdad no me siento muy *conquistada* en el 🐪 desierto?!. Esto me costó muchas lágrimas 😪😭😢 porque yo quería una portada de una sinagoga espléndida  llena de muchísimo oro como en la época de Salomón con una súper corona 👑 para la TORAH! Cómo las sinagogas lindas que he conocido en Israel 🇮🇱 Pero Apenas estoy entendiendo eso de que es *La novia en el desierto* nos mata y nos deja bien muertos! para poder volar hasta el infinito y más allá! Todavía no lo supero y esa muñequita con ese vestidito negro 🥻 por mi había puesto una princesa llena de colores y joyas por todas partes 😭 eso de peleita entiéndase como un chistecito quién va a osar peliar con un oso grandulón y bien hermoso (jejjejje 🥺depronto me mata). Como decía Sarah a Nuestro Padre Abraham: si mi señor, mi amito👑como UD diga quiere unas Dunas ok con queso o sin queso?! 🧀 eso pensé al principio cuando estábamos buscando imágenes para la súper portada suena como a qué sabe a donas 🥯debe ser muy rico y cuando busque en Google apenas tragaba grueso... Me puse a llorar 😭 porque entendí todas las profesoras de Daniel y las 7 semanas y en qué semana Estamos?! De tanto llorar me quedé dormida meditando (forma inusual de meditación que no, no comprendieron en el Kotel y una de las razones por las que me aman mucho....? Meditaba... allá tú hermosísima Novia!😳 La nueva portada de nuestra página en la web? que van a decir nuestros hijos e hijas? Y nuestras amistades... que te volviste locoooo! Y nuestros enemigos?! Ok Tú ganas ADONAY: Mi señor allí tiene sus dunas, has que se vean hermosas con saberlo es más que suficiente para empezar a MORIR será que cuando terminé el tiempo de la tribulación podremos reconocer a la NOVIA!? 👀No encuentro el emoticón de Novia donde está? Que eso de un hombre vestido de novia 😭Tocará disfrutar de las últimas donas los que todavía pueden... porque hay muchos que hacen parte de la Novia del Cordero que ya ni donas podemos comer...y no es por cuestiones de azúcar. Si entiendes los tiempos y las sazones dale me gusta, comenta y Comparte. Con amor ❤️ Eterno yo el Jeo y La 🪷 ... que se hizo? Amado mío Precioso mío, ya entendí que seguimos de Lunaa de miel🍯 he visto que en los oasis 🌴🌴🌴 en el desierto hay excelentes resort será buscar por Booking hospedaje para la novia del Cordero 🐑 Estoy escondida en un Loto buscando un buen bloqueador y mi bikini👙... _ Lleva ropa de color negro es muy útil en el desierto 🐫 desmitificaremos el color negro y si no pensaran que nos volvimos seguidores de la noche ✨ vamos a ver si es cierto eso de que te amo tanto que hasta en el desierto viviría Contigo?! _ Si hay palmeritas y coquitos no hay ningún problema me fascinan. Adon: Mi Señor Sigamos de Luna de Miel Atte: Yo Soy el que Soy creo la Luz ✨ y las tinieblas por lo tanto valga la redundancia también el color negro de la oscuridaaaa! 🥰🤣🫠 ok okey 🆗 Muchísimooooos BESITOS en línea 💋 para Nuestro Precioso Cordero 👑 #torahesvivir #yeshuavuelvepronto #besitos 😘 SHAVUAT TOV 🙏🏻 Amada Novia del Cordero 👑 y fieles perseguidores del MASHIAJ Que tengan una hermosa semana! El Vuelve Pronto! 💌 Necesitamos un moderador para El Grupo que hable y escriba bien en inglés! Interesados o interesadas en publicar videos y publicaciones en este grupo por favor comunicarse al +972537504432 Una 🪷 esquismi 😅

TORAH ES VIVIR Comunidad Virtual: *📜TORAH ES VIVIR Comunidad Virtual 🕍 YESHUA ישוע Jesús a toda Criatura!*  Visítanos en nuestra Página en Facebook o 🏡 Casa de Oración y Estudio Bíblico בית הכנסת Beit Keneset Comunidad Virtual TORAH ES VIVIR 🕍 Nos ver tus comentarios y que apoyes con un Me Gusta y que compartas con tus familiares y amistades la Luz de ✨ #torahesvivir https://www.facebook.com/comunidadtorahesvivir

viernes, 26 de noviembre de 2021

Janucá a la Colombianá

 INSTRUCCIONES DE JANUCÁ 

Janucá a la Colombianá 

Por  Yazzmin Batya
Morah en Comunidad Baruj Hashem 
La Dulzura de Yeshúa la Torah Viviente . 🕍 
 
https://youtu.be/xU-SeqOymh4

INSTRUCCIONES DE JANUKÁ🕎🎊🥯🍩🧁
Shalom Alejem! Infinitas Bendiciones! Amada Mishpaj (Familia en la Fé: emunah en Yeshúa haMashiaj: Jesucristo) Deseo que al calor de las luminarias sucedan conforme a la Voluntad de HaShem grandes milagros en Vuestras Vidas y familias❣️🕎🥯

*Feliz Conmemoración de Januká😍*  *COORDENADAS DE SU VENIDA🚨: Juan 10: 22-23 " Entonces llegó la fiesta de Hanukkah (Dedicación) en Yerushalayim. Era Invierno. Y Yeshúa estaba caminando por los terrenos de la Heykal, en la Columnata de Shelomoh".*La escritura nos narra como Yeshúa estaba en el Templo durante🕎 esta Celebración Historica nacional  del pueblo de Israel 🇮🇱 No es una fiesta *ordenada* por HaShem o torática, el celebrarla es decisión *Voluntaria* para quienes disfrutamos y nos deleitamos 😋en la Dulzura de la Torá de Yeshúa y nos gusta comer muchas donas (Suganioth) y dulces *Janucá a la colombianá me fascina😅* les comparto esta *Dulce Revelación* : con natilla, buñuelos , dulce DESAMARGADO (frutas en almibar ummmm😋, nutritivas brevas (higos biblicos) y manjarblanco! 😂🍩🎊Lo siento me perdonan pero es una revelación prohibida para los amargados o diabeticos☺️ HaShem envie sanidad completa (Refuah Shelemah)  a nuestras almas y cuerpos🍮.  Fue durante la celebración de Janucá (la fiesta de las luces o la DEDICACIÓN DEL TEMPLO), que Mi Amado Yeshúa  (Jesús) hizo una de las promesas más poderosas sobre la seguridad de nuestra salvación, al decir que *el Padre y Él eran uno*, demostrando con ello que Él era Di-s encarnado.

Yeshúa (Jesús) dijo:

Mis ovejas escuchan mi voz; yo las conozco, y ellas me siguen. Les doy vida eterna, y nunca perecerán. Nadie puede quitármelas, porque mi Padre me las ha dado, y él es más poderoso que todos. Nadie puede quitarlas de la mano del Padre. *El Padre y yo somos uno.*  (COORDENADAS DE SU VENIDA:🚨Juan 10:27-30, NTV)

Las nueve ramas del Menorá Janucá

No todas las menoras son iguales. La menorá del Torá, el candelabro de siete ramas, es la menorá bíblica que se menciona en Éxodo 25:31-40.

La menorá de nueve ramas tiene dos ramas adicionales que simbolizan dos conceptos místicos que no son bíblicos. A este menorá se le considera como la menorá secular y se utiliza durante las celebraciones actuales de Janucá.

Janucá conmemora la liberación de los judíos (Yahudim) de la opresión greco-siria durante el período intertestamentario antes de Mashiaj (Cristo). La tradición dice que cuando los patriotas judíos lograron restaurar el templo que había sido profanado, pudieron encontrar aceite suficiente                 Desde la noche del domingo 28 de noviembre, hasta la noche del lunes 6 de diciembre.                       

INSTRUCCIONES DE JANUKÁ 

por Rabino David Amar 

El domingo comienza la fiesta de Januká. Es la conmemoración más larga de todas las convocatorias judías, con una duración de 8 días. 

En la Fiesta de Pesaj se recita durante dos días, y en la Fiesta de Sukot (Cabañas), se hace por 7. 

El imperio griego entre el primer y segundo Templo de Yerushalayim cometió innumerables transgresiones contra el Pueblo judío, prohibiendo varias Mitzvot.

‎חמש 'Jamesh' (cinco), es una palabra cuyas letras guardan un mensaje.


‎ח que es la primera letra de la palabra 'jodesh' y que se refiere a la prohibición de celebrar 'Rosh Jodesh' (comienzo de mes).

‎מ primera letra de la palabra 'Milá'. Los griegos prohibieron practicarse la 'Brit Milá', (circuncisión).

‎ש primera letra de 'Shabat'. Los griegos prohibieron la celebración del Shabat.

Recordemos que HaShem ordenó a Su Pueblo, al salir de Egipto estas tres Mitzvot (preceptos). La primera de ellas fue la celebración de Rosh Jodesh que determina las fechas de las Convocaciones judías. La Brit Milá (circuncisión), es un precepto necesario en la celebración de la Fiesta de Pesaj (Pascua). Y la tercera fue guardar el Shabat.

El Talmud (Torah Oral) pregunta ¿Por qué se celebra Jánuca? Los jasmonaim, (precursores de los Macabeos quienes establecieron posteriormente el Pueblo de Israel), a la cabeza de Matityahu y sus hijos pelearon contra el imperio griego, lo cual, amerita dicha celebración.

El Sidur (Libro de rezos), relata dos milagros importantes en esta época:

* La multiplicación del aceite

* La victoria de la guerra

Cuando ingresaron al Templo, no había aceite puro, para encender la Menorá (candelabro de 7 brazos), pues los griegos lo habían profanado y había muy poca cantidad, era suficiente para un día. Sin embargo, HaShem lo multiplicó, supliendo para el encendido por 7 días más.

Había solo 13 personas del Pueblo judío, que pelearon contra los griegos y ganaron.

En la generación de Matityahu, hijo de Yohanan, Cohén Gadol (Sumo Sacerdote) se combatió a estos griegos malvados, que anhelaban prohibir el estudio de la Torah y las Mitzvot. No querían matar al Pueblo judío físicamente, sino espiritualmente. Prohibiendo el cumplimiento de estas tres Mitzvot tan importantes en el judaísmo.

Los griegos sabían que la base del judaísmo son 4 Mitzvot:

* Torah

* Rosh Jodesh

* Brit Milá

* Shabat

En esa generación, si un judío estudiaba Torah, era asesinado.

Luego de que HaShem les hubo dado la victoria en esta guerra, los benei (hijos) de Israel, ingresaron al Templo a encender la Menorá y fueron testigos de la multiplicación del aceite.

Todos los años se agradece al Eterno por estos milagros a través de la recitación de 'Al HaNisim', (dentro de la Amidá), del 'Halel' (lectura de los Salmos 113-118 página 406 a 411), de la Amidá (Oración silenciosa. Página 63) y de la recitación del 'Birkat HaMazon' (oración para después de comer pan). (Ver final).

El Talmud menciona solo los milagros del aceite, omitiendo los de la guerra.

El Zohar explica que los milagros del aceite, son para siempre, pues el aceite es un símbolo de la sabiduría de la Torah que atraerá Luz.

Los jajamin (sabios) explican en el Talmud que el consumo de aceite de oliva es benéfico para la salud y lo más importante promueve el recuerdo de lo que se estudia en la Torah. La aceituna por el contrario, ingerida sola, propicia el olvido de la Torah, pero consumidos simultáneamente propician que se recuerde.

Los milagros relacionados con la victoria de la guerra, son referidos únicamente a este suceso. Fueron un evento pasado. Los del aceite son permanentes.

Los jajamin explican que la celebración de Jánuca es una de las 7 Mitzvot que han ordenado los Rabinos. Sin embargo, en la Torah en el libro de Bereshit (Génesis), en la palabra número 25, figura la palabra 'Or' (Luz), que se relaciona con Jánuca (fiesta de las luces). Es una palabra 'remez' (símbolo). HaShem dice en este párrafo que el 25 del mes de kislev, habría mucha luz en el cielo y mucha alegría.

Los jajamin dicen que los griegos son símbolo de oscuridad, ya que quieren apagar la Torah que es la Luz del mundo. Cuando no hay Torah, ni Mitzvot, no hay luz en la tierra, ni en el cielo, tampoco hay luz en el alma.

Cada palabra de la Torah confiere más Luz al alma.

Los jajamin explican que cuando se encienden las luces de Jánuca, hay que evitar ocuparse en otras labores. En ese momento, frente a la januquillá, se acostumbra a pedirle a HaShem milagros, o favores. Se pueden leer los Salmos, hacer tefilá, etc.

Los Mekubalim dicen que es un tiempo óptimo para las peticiones.

En esta fiesta no existe la mitzvá de hacer una cena especial, como en Purim. En Jánuca hay guerra espiritual en contra de la prohibición del estudio de la Torah y Mitzvot. En Purim, la guerra es material.

Es costumbre comer 'sufganiot' (Donut frito en aceite relleno con dulce). Se fríe con mucho aceite, símbolo del milagro de la multiplicación del aceite.

Los griegos afirman que HaShem no existe, que todo es producto de la naturaleza.

En el Talmud (Torah Oral) podemos encontrar una controversia (majloket) entre Shamai y Hilel. Shamai, aseguraba que la primera noche de Januka, se encendían las 8 velas, y cada noche se iba restando una, hasta llegar a una  sola el octavo día. Por su parte, Hilel afirmaba que era al contrario, la primera noche, se encendía la primera y cada noche se sumaba una, hasta llegar a las 8. Hubo un 'Bat Kol' (Voz del cielo), que decía que las dos opiniones eran válidas, pero la que debía considerarse era la de Hilel.

‎חֲנֻכָּה la palabra Januka en hebreo está conformada por 4 letras que son 'Rashé Tevot' (iniciales) de: 

‎ח = 8

‎נ = vela

‎וכה = Estas tres letras quieren decir, que la halajá (ley) es la que promulgó Hilel.

La Fiesta de Januka, comienza en la noche. En caso de que no se puedan encender temprano en la noche, se podrá hacer más tarde, siempre y cuando haya aún gente en la calle. La mitzvá (precepto) más importante es la publicación de los milagros, exponiendo la januquillá en la ventana o en la puerta, para que quienes pasen por el lugar, sean testigos de ellos. 

Mientras las velas están encendidas, es costumbre quedarse hasta que las llamas se extingan, con el fin de recibir la energía que emanan.

El viernes, se encienden las velas de Jánuca y posteriormente se encienden las velas de Shabat. Al concluir el Shabat, se hace la Havdalá con vino y posteriormente se prenden las velas de Jánuca.

Hay una vela, que enciende a las demás y es llamada 'shamash' (ayudante). Esta no se cuenta con las demás. Por ejemplo, la primera noche, se enciende primero, el shamash y con esta se prende la primera vela. La segunda noche se hace lo mismo, se enciende el shamash y con esta, las dos velas de la segunda noche y así sucesivamente cada día.

La primera noche se recitan tres berajot (bendiciones):

1. Baruj Atá A-do-nai E-lo-heinu Melej Haolam asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu lehadlik ner Janucá.

2. Baruj Atá A-do-nai E-lo-heinu Melej Haolam sheasá nisím laavotenu baiamim hahem bizmán hazé.

3. Baruj Atá A-do-nai E-lo-heinu Melej Haolam shehejeianu vekiemánu vehiguianu lizman hazé.

Traducción:

1. Bendito eres Tú, Di-s nuestro Señor, Rey del Universo, Quien nos ha santificado con Sus preceptos y nos ha ordenado encender la vela de Janucá.

2. Bendito eres Tú, Di-s nuestro Señor, Rey del Universo, Quien hizo milagros a nuestros antepasados, en aquellos días, en esta época.

3. Bendito eres Tú, Di-s nuestro Señor, Rey del Universo, Quien nos otorgó vida, nos sustentó y nos hizo llegar hasta la presente ocasión.

Los 7 días restantes se recitan solo las dos primeras.

La mitzvá de Januka, es tanto para hombres como para mujeres. Los Sefaradim (Judíos de España), tienen un Januquillá por familia, pero los Askenazim (Judíos europeos) poseen una por cada niño. 

Es una mitzvá para mujeres también, pues Iehudit fue quien cortó la cabeza del rey griego. 

En la Amidá se dice que el Mashiah (Mesías) es 'Zemaj' y sus iniciales: 

‎צ inicial de tzitzit (filacterias)

‎מ inicial de Mezuzá 

‎ח inicial de Januka

Semaj, es uno de los nombres del Mashiah משיח sus letras forman las siguientes palabras: מ madlikim, ש shemoná, י iamim, ח jet. Y estas forman la frase: Encender 8 días de Jánuca.

Recordemos que el Mashiah tiene 4 nombres:

​•​Menajem מ

​•​Shiló ש

​•​Yinon י

​•​Jananiá ח

Cuando una persona entra a la casa, encuentra la Mezuzá (pergamino que tiene escrito dos versículos de la Torah, que se encuentra albergado en una pequeña caja adherida a la jamba derecha de los pórticos de las casas y ciudades judías) a la derecha y la Januquillá a la izquierda y el hombre que entra, lleva consigo los tzitziot (filacterias del Talit).

Los jajamin dicen que por los méritos de los milagros y de la luz de Januka, HaShem mandará al Mashiah Ben David a traer la luz del cielo.

Amén Ken Yehí Ratzon.

Rabino David Amar.                                                     *Shabbat Shalom!* Quienes necesiten contactarse para cita, consulta, conversión, etc., por favor hacerlo a los números de WhatsApp: +573014024197 Yazzmin Batya🌷 Mi Amado Yeshúa es Luz 🕎 de vida Eterna y Vuelve Pronto! 

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Al HaNisim:

'Al hanisim veal hapurkán veal haguevurot veal hateshuot veal hamiljamot sheasita laavotenu baiamim hahem bazemán hazé.  Bimé Matitiahu Ben Iojanán Cohén Gadol jashmonái uvanav kesheamedá maljut Iaván hareshaá al amejá Israel lehashkijam Torateja ulhaaviram mejuké retzoneja veatá berajameja harabim amadta lahem beet tzaratam, ravta et rivam, danta et dinam, nakamta et nikmatam masarta guiborim beiad jalashim, verabim beiad meatim, vezedim beiad oseké Torateja uLjá asita shem gadol vekadosh beolameja, ulamejá Israel asita teshuá guedolá ufurkán kehaiom hazé.  Veajar ken bau vaneja lidvir beteja, ufinú et hejaleja, vetiharú et mikdasheja, vehidliku nerot bejatzrot kodsheja, vekaveú shemonat iemé Januká elu, lehodot ulhalel leShimjá Hagadol'.

'Por los milagros, y por la redención, y por las poderosas acciones, y por las salvaciones y por las guerras que Tú has hecho para con nuestros antepasados en aquellos días, en esta época.  En los días de Matitiahu , hijo de Iojanán el Sumo Sacerdote, el jashmonái y sus hijos, cuando se levantó el malvado imperio griego contra Tu pueblo Israel, para hacerles olvidar Tu Torá y hacerles violar los decretos de Tu voluntad.  Pero Tú, por Tu gran misericordia, Te erigiste junto a ellos en su momento de aflicción, libraste sus luchas, defendiste sus derechos y vengaste el mal que se les había infligido.  Entregaste a poderosos en manos de débiles, a numerosos en manos de pocos, a impuros en manos de puros, a malvados en manos de justos y a lascivos en manos de los que se dedican a Tu Torá.  Y para Ti hiciste un Nombre grande y Santo en Tu mundo, y para Tu pueblo Israel hiciste una inmensa salvación y redención como este día.  Luego, Tus hijos entraron al Santuario de Tu Casa, limpiaron Tu Templo, purificaron Tu Santuario, encendieron luces en Tus sagrados atrios, y fijaron estos ocho días de Januká para agradecer y alabar Tu gran Nombre'.

Extracto del Birkat HaMazon en español:

'Bendito eres Tú, Eterno, Di-s nuestro, Soberano del universo, el Di-s por cuya bondad nos alimenta, tanto a nosotros como a todo el mundo, con gracia, benevolencia, holgura y misericordia. Él proporciona el pan a todas las criaturas porque Su benevolencia es eterna. Y por Su inmensa bondad nunca nos faltó ni nos faltará jamás el sustento. Pues Él alimenta y sustenta a todos, Su mesa está preparada para todos y Él prepara alimento y sustento para todas las criaturas que creó con Su misericordia y Su inmensa bondad, tal como está escrito: abres Tu mano y satisfaces el deseo de todo ser vivo. Bendito eres Tú, Eterno, que sustenta a todos'.

La oración de la 'Amidá', la encuentras en el Sidur (Libro de Oraciones Judias) página 63.   Yazzmin Batya 🕎 +573014024197 (Peticiones de Oración, conversión, preguntas e inquietudes)  Yeshúa Mi Amado es Luz de Vida Eterna y Vuelve Pronto!    FELICES Y DULCES FIESTAS! 😃🕎🎊🍮🥯🧁🇮🇱      DALE ME GUSTA 👍 COMENTA Y COMPARTE

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