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LOS SECRETOS DE LOS NOMBRES

SECRETOS DE LOS NOMBRES

Por David Amar Maestro de Torah y Cabalah en Jerusalén

Solo hace referencia a los nombres en HEBREO. No tiene que ver con nombres en ninguna otra lengua.

Hay tres clases de nombres en las personas:

• El que le ponen los padres al bebé.
• Con el que los demás lo conocen.
• El que tiene de acuerdo con la cualidad de la persona.

El nombre de la persona es como la raíz del alma (neshamáh). Es una parte del alma del sujeto. נשמה
podemos ver que las dos letras del centro de esta palabra, forman la palabra
שמ “Shem” (Nombre). Cuando dices el nombre de la persona, la neshamáh (alma) de esta, escucha, también. Lo mismo ocurre con los nombres de los animales.

Estos secretos son exclusivamente con los nombres en hebreo, ya que HaShem usa este idioma para comunicarse con Sus Benei (hijos) de Israel.

El nombre es como el “Shoresh” (raíz) del alma.

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Las letras hebreas según el “Zohar”

El secreto de las letras hebreas según el “Zohar”

Análisis de un fragmento del “Zohar” en el que se explican los misterios de la creación a partir de las letras del alfabeto hebreo. Presentación y traducción: Raimon Arola.

Las letras hebreas son mucho más que simples signos convencionales creados por los hombres para poder comunicar hechos e ideas. Son verdaderos jeroglíficos, es decir, signos sagrados que Dios reveló a la humanidad para que ésta fuera hecha a su imagen y semejanza, por eso las letras esconden los mismos misterios que poseen el Creador y su creación. No en vano fue por medio de las letras que el Santo, bendito sea, creó el mundo haciendo visible y manifiesto aquello que antes sólo estaba encerrado y oculto en su mente. Los hombres que conocen los profundos misterios de las letras sagradas son aquellos que poseen el mayor de los dones que el Creador ha otorgado a sus criaturas, pues por medio de ellas pueden participar del mismo poder de Dios. Estos hombres son en definitiva los grandes profetas de la humanidad, pues al pronunciar correctamente las palabras compuestas por las letras «dicen a Dios» y actúan como intermediarios para enseñar a los hombres el mensaje divino de su regeneración. En la tradición hebrea esta enseñanza se encuentra en la Torah.