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viernes, 26 de noviembre de 2021

Janucá a la Colombianá

 INSTRUCCIONES DE JANUCÁ 

Janucá a la Colombianá 

Por  Yazzmin Batya
Morah en Comunidad Baruj Hashem 
La Dulzura de Yeshúa la Torah Viviente . 🕍 
 
https://youtu.be/xU-SeqOymh4

INSTRUCCIONES DE JANUKÁ🕎🎊🥯🍩🧁
Shalom Alejem! Infinitas Bendiciones! Amada Mishpaj (Familia en la Fé: emunah en Yeshúa haMashiaj: Jesucristo) Deseo que al calor de las luminarias sucedan conforme a la Voluntad de HaShem grandes milagros en Vuestras Vidas y familias❣️🕎🥯

*Feliz Conmemoración de Januká😍*  *COORDENADAS DE SU VENIDA🚨: Juan 10: 22-23 " Entonces llegó la fiesta de Hanukkah (Dedicación) en Yerushalayim. Era Invierno. Y Yeshúa estaba caminando por los terrenos de la Heykal, en la Columnata de Shelomoh".*La escritura nos narra como Yeshúa estaba en el Templo durante🕎 esta Celebración Historica nacional  del pueblo de Israel 🇮🇱 No es una fiesta *ordenada* por HaShem o torática, el celebrarla es decisión *Voluntaria* para quienes disfrutamos y nos deleitamos 😋en la Dulzura de la Torá de Yeshúa y nos gusta comer muchas donas (Suganioth) y dulces *Janucá a la colombianá me fascina😅* les comparto esta *Dulce Revelación* : con natilla, buñuelos , dulce DESAMARGADO (frutas en almibar ummmm😋, nutritivas brevas (higos biblicos) y manjarblanco! 😂🍩🎊Lo siento me perdonan pero es una revelación prohibida para los amargados o diabeticos☺️ HaShem envie sanidad completa (Refuah Shelemah)  a nuestras almas y cuerpos🍮.  Fue durante la celebración de Janucá (la fiesta de las luces o la DEDICACIÓN DEL TEMPLO), que Mi Amado Yeshúa  (Jesús) hizo una de las promesas más poderosas sobre la seguridad de nuestra salvación, al decir que *el Padre y Él eran uno*, demostrando con ello que Él era Di-s encarnado.

Yeshúa (Jesús) dijo:

Mis ovejas escuchan mi voz; yo las conozco, y ellas me siguen. Les doy vida eterna, y nunca perecerán. Nadie puede quitármelas, porque mi Padre me las ha dado, y él es más poderoso que todos. Nadie puede quitarlas de la mano del Padre. *El Padre y yo somos uno.*  (COORDENADAS DE SU VENIDA:🚨Juan 10:27-30, NTV)

Las nueve ramas del Menorá Janucá

No todas las menoras son iguales. La menorá del Torá, el candelabro de siete ramas, es la menorá bíblica que se menciona en Éxodo 25:31-40.

La menorá de nueve ramas tiene dos ramas adicionales que simbolizan dos conceptos místicos que no son bíblicos. A este menorá se le considera como la menorá secular y se utiliza durante las celebraciones actuales de Janucá.

Janucá conmemora la liberación de los judíos (Yahudim) de la opresión greco-siria durante el período intertestamentario antes de Mashiaj (Cristo). La tradición dice que cuando los patriotas judíos lograron restaurar el templo que había sido profanado, pudieron encontrar aceite suficiente                 Desde la noche del domingo 28 de noviembre, hasta la noche del lunes 6 de diciembre.                       

INSTRUCCIONES DE JANUKÁ 

por Rabino David Amar 

El domingo comienza la fiesta de Januká. Es la conmemoración más larga de todas las convocatorias judías, con una duración de 8 días. 

En la Fiesta de Pesaj se recita durante dos días, y en la Fiesta de Sukot (Cabañas), se hace por 7. 

El imperio griego entre el primer y segundo Templo de Yerushalayim cometió innumerables transgresiones contra el Pueblo judío, prohibiendo varias Mitzvot.

‎חמש 'Jamesh' (cinco), es una palabra cuyas letras guardan un mensaje.


‎ח que es la primera letra de la palabra 'jodesh' y que se refiere a la prohibición de celebrar 'Rosh Jodesh' (comienzo de mes).

‎מ primera letra de la palabra 'Milá'. Los griegos prohibieron practicarse la 'Brit Milá', (circuncisión).

‎ש primera letra de 'Shabat'. Los griegos prohibieron la celebración del Shabat.

Recordemos que HaShem ordenó a Su Pueblo, al salir de Egipto estas tres Mitzvot (preceptos). La primera de ellas fue la celebración de Rosh Jodesh que determina las fechas de las Convocaciones judías. La Brit Milá (circuncisión), es un precepto necesario en la celebración de la Fiesta de Pesaj (Pascua). Y la tercera fue guardar el Shabat.

El Talmud (Torah Oral) pregunta ¿Por qué se celebra Jánuca? Los jasmonaim, (precursores de los Macabeos quienes establecieron posteriormente el Pueblo de Israel), a la cabeza de Matityahu y sus hijos pelearon contra el imperio griego, lo cual, amerita dicha celebración.

El Sidur (Libro de rezos), relata dos milagros importantes en esta época:

* La multiplicación del aceite

* La victoria de la guerra

Cuando ingresaron al Templo, no había aceite puro, para encender la Menorá (candelabro de 7 brazos), pues los griegos lo habían profanado y había muy poca cantidad, era suficiente para un día. Sin embargo, HaShem lo multiplicó, supliendo para el encendido por 7 días más.

Había solo 13 personas del Pueblo judío, que pelearon contra los griegos y ganaron.

En la generación de Matityahu, hijo de Yohanan, Cohén Gadol (Sumo Sacerdote) se combatió a estos griegos malvados, que anhelaban prohibir el estudio de la Torah y las Mitzvot. No querían matar al Pueblo judío físicamente, sino espiritualmente. Prohibiendo el cumplimiento de estas tres Mitzvot tan importantes en el judaísmo.

Los griegos sabían que la base del judaísmo son 4 Mitzvot:

* Torah

* Rosh Jodesh

* Brit Milá

* Shabat

En esa generación, si un judío estudiaba Torah, era asesinado.

Luego de que HaShem les hubo dado la victoria en esta guerra, los benei (hijos) de Israel, ingresaron al Templo a encender la Menorá y fueron testigos de la multiplicación del aceite.

Todos los años se agradece al Eterno por estos milagros a través de la recitación de 'Al HaNisim', (dentro de la Amidá), del 'Halel' (lectura de los Salmos 113-118 página 406 a 411), de la Amidá (Oración silenciosa. Página 63) y de la recitación del 'Birkat HaMazon' (oración para después de comer pan). (Ver final).

El Talmud menciona solo los milagros del aceite, omitiendo los de la guerra.

El Zohar explica que los milagros del aceite, son para siempre, pues el aceite es un símbolo de la sabiduría de la Torah que atraerá Luz.

Los jajamin (sabios) explican en el Talmud que el consumo de aceite de oliva es benéfico para la salud y lo más importante promueve el recuerdo de lo que se estudia en la Torah. La aceituna por el contrario, ingerida sola, propicia el olvido de la Torah, pero consumidos simultáneamente propician que se recuerde.

Los milagros relacionados con la victoria de la guerra, son referidos únicamente a este suceso. Fueron un evento pasado. Los del aceite son permanentes.

Los jajamin explican que la celebración de Jánuca es una de las 7 Mitzvot que han ordenado los Rabinos. Sin embargo, en la Torah en el libro de Bereshit (Génesis), en la palabra número 25, figura la palabra 'Or' (Luz), que se relaciona con Jánuca (fiesta de las luces). Es una palabra 'remez' (símbolo). HaShem dice en este párrafo que el 25 del mes de kislev, habría mucha luz en el cielo y mucha alegría.

Los jajamin dicen que los griegos son símbolo de oscuridad, ya que quieren apagar la Torah que es la Luz del mundo. Cuando no hay Torah, ni Mitzvot, no hay luz en la tierra, ni en el cielo, tampoco hay luz en el alma.

Cada palabra de la Torah confiere más Luz al alma.

Los jajamin explican que cuando se encienden las luces de Jánuca, hay que evitar ocuparse en otras labores. En ese momento, frente a la januquillá, se acostumbra a pedirle a HaShem milagros, o favores. Se pueden leer los Salmos, hacer tefilá, etc.

Los Mekubalim dicen que es un tiempo óptimo para las peticiones.

En esta fiesta no existe la mitzvá de hacer una cena especial, como en Purim. En Jánuca hay guerra espiritual en contra de la prohibición del estudio de la Torah y Mitzvot. En Purim, la guerra es material.

Es costumbre comer 'sufganiot' (Donut frito en aceite relleno con dulce). Se fríe con mucho aceite, símbolo del milagro de la multiplicación del aceite.

Los griegos afirman que HaShem no existe, que todo es producto de la naturaleza.

En el Talmud (Torah Oral) podemos encontrar una controversia (majloket) entre Shamai y Hilel. Shamai, aseguraba que la primera noche de Januka, se encendían las 8 velas, y cada noche se iba restando una, hasta llegar a una  sola el octavo día. Por su parte, Hilel afirmaba que era al contrario, la primera noche, se encendía la primera y cada noche se sumaba una, hasta llegar a las 8. Hubo un 'Bat Kol' (Voz del cielo), que decía que las dos opiniones eran válidas, pero la que debía considerarse era la de Hilel.

‎חֲנֻכָּה la palabra Januka en hebreo está conformada por 4 letras que son 'Rashé Tevot' (iniciales) de: 

‎ח = 8

‎נ = vela

‎וכה = Estas tres letras quieren decir, que la halajá (ley) es la que promulgó Hilel.

La Fiesta de Januka, comienza en la noche. En caso de que no se puedan encender temprano en la noche, se podrá hacer más tarde, siempre y cuando haya aún gente en la calle. La mitzvá (precepto) más importante es la publicación de los milagros, exponiendo la januquillá en la ventana o en la puerta, para que quienes pasen por el lugar, sean testigos de ellos. 

Mientras las velas están encendidas, es costumbre quedarse hasta que las llamas se extingan, con el fin de recibir la energía que emanan.

El viernes, se encienden las velas de Jánuca y posteriormente se encienden las velas de Shabat. Al concluir el Shabat, se hace la Havdalá con vino y posteriormente se prenden las velas de Jánuca.

Hay una vela, que enciende a las demás y es llamada 'shamash' (ayudante). Esta no se cuenta con las demás. Por ejemplo, la primera noche, se enciende primero, el shamash y con esta se prende la primera vela. La segunda noche se hace lo mismo, se enciende el shamash y con esta, las dos velas de la segunda noche y así sucesivamente cada día.

La primera noche se recitan tres berajot (bendiciones):

1. Baruj Atá A-do-nai E-lo-heinu Melej Haolam asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu lehadlik ner Janucá.

2. Baruj Atá A-do-nai E-lo-heinu Melej Haolam sheasá nisím laavotenu baiamim hahem bizmán hazé.

3. Baruj Atá A-do-nai E-lo-heinu Melej Haolam shehejeianu vekiemánu vehiguianu lizman hazé.

Traducción:

1. Bendito eres Tú, Di-s nuestro Señor, Rey del Universo, Quien nos ha santificado con Sus preceptos y nos ha ordenado encender la vela de Janucá.

2. Bendito eres Tú, Di-s nuestro Señor, Rey del Universo, Quien hizo milagros a nuestros antepasados, en aquellos días, en esta época.

3. Bendito eres Tú, Di-s nuestro Señor, Rey del Universo, Quien nos otorgó vida, nos sustentó y nos hizo llegar hasta la presente ocasión.

Los 7 días restantes se recitan solo las dos primeras.

La mitzvá de Januka, es tanto para hombres como para mujeres. Los Sefaradim (Judíos de España), tienen un Januquillá por familia, pero los Askenazim (Judíos europeos) poseen una por cada niño. 

Es una mitzvá para mujeres también, pues Iehudit fue quien cortó la cabeza del rey griego. 

En la Amidá se dice que el Mashiah (Mesías) es 'Zemaj' y sus iniciales: 

‎צ inicial de tzitzit (filacterias)

‎מ inicial de Mezuzá 

‎ח inicial de Januka

Semaj, es uno de los nombres del Mashiah משיח sus letras forman las siguientes palabras: מ madlikim, ש shemoná, י iamim, ח jet. Y estas forman la frase: Encender 8 días de Jánuca.

Recordemos que el Mashiah tiene 4 nombres:

​•​Menajem מ

​•​Shiló ש

​•​Yinon י

​•​Jananiá ח

Cuando una persona entra a la casa, encuentra la Mezuzá (pergamino que tiene escrito dos versículos de la Torah, que se encuentra albergado en una pequeña caja adherida a la jamba derecha de los pórticos de las casas y ciudades judías) a la derecha y la Januquillá a la izquierda y el hombre que entra, lleva consigo los tzitziot (filacterias del Talit).

Los jajamin dicen que por los méritos de los milagros y de la luz de Januka, HaShem mandará al Mashiah Ben David a traer la luz del cielo.

Amén Ken Yehí Ratzon.

Rabino David Amar.                                                     *Shabbat Shalom!* Quienes necesiten contactarse para cita, consulta, conversión, etc., por favor hacerlo a los números de WhatsApp: +573014024197 Yazzmin Batya🌷 Mi Amado Yeshúa es Luz 🕎 de vida Eterna y Vuelve Pronto! 

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Al HaNisim:

'Al hanisim veal hapurkán veal haguevurot veal hateshuot veal hamiljamot sheasita laavotenu baiamim hahem bazemán hazé.  Bimé Matitiahu Ben Iojanán Cohén Gadol jashmonái uvanav kesheamedá maljut Iaván hareshaá al amejá Israel lehashkijam Torateja ulhaaviram mejuké retzoneja veatá berajameja harabim amadta lahem beet tzaratam, ravta et rivam, danta et dinam, nakamta et nikmatam masarta guiborim beiad jalashim, verabim beiad meatim, vezedim beiad oseké Torateja uLjá asita shem gadol vekadosh beolameja, ulamejá Israel asita teshuá guedolá ufurkán kehaiom hazé.  Veajar ken bau vaneja lidvir beteja, ufinú et hejaleja, vetiharú et mikdasheja, vehidliku nerot bejatzrot kodsheja, vekaveú shemonat iemé Januká elu, lehodot ulhalel leShimjá Hagadol'.

'Por los milagros, y por la redención, y por las poderosas acciones, y por las salvaciones y por las guerras que Tú has hecho para con nuestros antepasados en aquellos días, en esta época.  En los días de Matitiahu , hijo de Iojanán el Sumo Sacerdote, el jashmonái y sus hijos, cuando se levantó el malvado imperio griego contra Tu pueblo Israel, para hacerles olvidar Tu Torá y hacerles violar los decretos de Tu voluntad.  Pero Tú, por Tu gran misericordia, Te erigiste junto a ellos en su momento de aflicción, libraste sus luchas, defendiste sus derechos y vengaste el mal que se les había infligido.  Entregaste a poderosos en manos de débiles, a numerosos en manos de pocos, a impuros en manos de puros, a malvados en manos de justos y a lascivos en manos de los que se dedican a Tu Torá.  Y para Ti hiciste un Nombre grande y Santo en Tu mundo, y para Tu pueblo Israel hiciste una inmensa salvación y redención como este día.  Luego, Tus hijos entraron al Santuario de Tu Casa, limpiaron Tu Templo, purificaron Tu Santuario, encendieron luces en Tus sagrados atrios, y fijaron estos ocho días de Januká para agradecer y alabar Tu gran Nombre'.

Extracto del Birkat HaMazon en español:

'Bendito eres Tú, Eterno, Di-s nuestro, Soberano del universo, el Di-s por cuya bondad nos alimenta, tanto a nosotros como a todo el mundo, con gracia, benevolencia, holgura y misericordia. Él proporciona el pan a todas las criaturas porque Su benevolencia es eterna. Y por Su inmensa bondad nunca nos faltó ni nos faltará jamás el sustento. Pues Él alimenta y sustenta a todos, Su mesa está preparada para todos y Él prepara alimento y sustento para todas las criaturas que creó con Su misericordia y Su inmensa bondad, tal como está escrito: abres Tu mano y satisfaces el deseo de todo ser vivo. Bendito eres Tú, Eterno, que sustenta a todos'.

La oración de la 'Amidá', la encuentras en el Sidur (Libro de Oraciones Judias) página 63.   Yazzmin Batya 🕎 +573014024197 (Peticiones de Oración, conversión, preguntas e inquietudes)  Yeshúa Mi Amado es Luz de Vida Eterna y Vuelve Pronto!    FELICES Y DULCES FIESTAS! 😃🕎🎊🍮🥯🧁🇮🇱      DALE ME GUSTA 👍 COMENTA Y COMPARTE

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