Estudio Biblico de la Semana (Parashat Miketz)
Retornando a Hashem
Shalom alejem! Bendiciones Infinitas! Shavuat Tov! Tengan una Buena Semana! Amado Grupo Yeshúa Vuelve Pronto y Amada Comunidad Baruj HaShem! 🕍Yeshúa es Luz de Vida eterna y la dulzura de la Torah. Por Yazzmin Batya🌼 Torah es Vivir! #TorahesVivir Siempre reitero Nuestro Amado Yeshúa Vuelve Pronto, preparándonos para el Regreso del Cordero COORDENADAS 🔭DE SU VENIDA🚨*Apocalipsis 19: 11-17
El jinete del caballo blanco
11 Luego vi el cielo abierto, y apareció un caballo blanco. Su jinete se llama Fiel y Verdadero. Con justicia dicta sentencia y hace la guerra. 12 Sus ojos resplandecen como llamas de fuego, y muchas diademas ciñen su cabeza. Lleva escrito un nombre que nadie conoce sino solo él. 13 Está vestido de un manto teñido en sangre, y su nombre es «el Verbo de Di-s». 14 Lo siguen los ejércitos del cielo, montados en caballos blancos y vestidos de lino fino, blanco y limpio. 15 De su boca sale una espada afilada, con la que herirá a las naciones. «Las gobernará con puño de hierro».[a] Él mismo exprime uvas en el lagar del furor del castigo que viene de Di-s Todopoderoso. 16 En su manto y sobre el muslo lleva escrito este nombre:
Rey de reyes y Señor de señores.* Hermoso pasaje para recordar que no debemos tener temor del anticristo, la bestia, o antimashiaj por eso debemos ser hallados fieles porque hemos creido y no podemos fallarle a quien gobierna y planeó todos los sistemas de gobierno actuales y los por venir. EL ES FIEL Y VERDADERO Y PROMETIÓ ESTAR CON NOSOTROS TODOS LOS DIAS HASTA EL FIN DEL MUNDO.
PARASHAT: ESTUDIO BIBLICO DE LA SEMANA: TORAH ES VIVIR #torahesvivir
SECRETOS DE MIKETZ (RETORNO A HASHEM)
Por Rabino David Amar
Bereshit (Génesis) 41:1-44:17
Haftarát 1 Melajim (Reyes) 3:15-4:1
"Y sucedió que al cabo de dos años cumplidos, aconteció que el Faraón tuvo un sueño; y he aquí que estaba junto al río. Y he aquí que subían del río (Nilo) siete vacas de hermoso aspecto y gruesas de carnes, y pastaban en el prado. Mas he aquí otras siete vacas que subían del río tras ellas, feas de aspecto y flacas de carne, y se pusieron junto a las primeras vacas a la orilla del río. Y las vacas feas de aspecto y flacas de carne devoraron a las siete vacas de hermoso aspecto y gordas; y despertó el Faraón. Y se durmió y soñó por segunda vez; y he aquí que siete espigas crecían en un solo tallo, gruesas y buenas. Mas he aquí siete espigas delgadas y abrasadas por el viento de oriente, que crecían después de ellas; y las siete espigas delgadas se tragaron a las siete espigas gruesas y llenas. Y despertó el Faraón, y he aquí que era un sueño".
'Vayehi Miketz', son las dos primeras palabras de esta porción. El Zohar (Libro del Esplendor. Principal texto de la Kabbaláh) afirma que la palabra 'Miketz' מִקֵּץ está formada por tres letras, relacionadas con la teshuvah (Retorno a HaShem, arrepentimiento).
'El hombre ha puesto fin a las tinieblas: baja a los lugares más profundos y allí, en la oscuridad, busca piedras'. Yov (Job) 28:3
Estas tinieblas y oscuridad a las que hace referencia, son el pecado, las transgresiones. Es la oscuridad del alma de quienes han caído en las faltas. Las letras de esta palabra hebrea מִקֵּץ forman tres palabras necesarias en la teshuvah:
* La 'men' מ es la inicial de 'mamon', significa 'dinero'
* La 'kuf' ק, inicial de 'kol', significa 'voz'
* La 'tzadi', inicial de 'tzom', significa 'ayuno'
Cuando una persona implementa la tzedaká (caridad), con los pobres, dona a la Sinagoga o a la yeshiváh (escuela de Torah); hace tefilá (oración) y ayuna ('tzom'), HaShem elimina sus faltas. Lo que significa que la palabra Miketz está muy relacionada con la eliminación de la oscuridad que ha adquirido el alma a través de las transgresiones.
'Y la tierra estaba vana y vacía, y (había) oscuridad sobre la faz del abismo, y el espíritu de Di-s se cernía sobre la faz de las aguas'.
'Veha'árets hayetáh tohú vavohú, vejóshej al-peney tehom, verúaj Elohim merajéfet al-peney hamáyim'. Bereshit (Génesis) 1:2
Antes de la creación del mundo había oscuridad. El Zohar aclara que esta oscuridad hace referencia a la filosofía griega, ya que los griegos quisieron implementar varias prohibiciones al Pueblo judío, en relación a las leyes de la Torah tales como, guardar Shabat, no realizar korbanot (ofrendas) a HaShem, prohibición de practicar la circuncisión (Brit Milá), y de las convocaciones como Rosh Jodesh (comienzo de mes) entre otras.
El objetivo del Eterno con Su creación fue la Torah y que el hombre se elevará espiritualmente. *La idolatría aleja al hombre de Di-s.*
Recordemos que la esposa de Potifar, asediaba a Iosef (José) permanentemente para que durmiera con ella. Fue tanta su insistencia que en una ocasión se metió en su cama, pero fue descubierto y enviado a prisión por un periodo de 10 años, sin embargo, por haberle pedido ayuda al copero que también estaba preso, su estadía en la cárcel se prolongó por dos años más.
El Zohar nos cuenta que cuando Iosef estaba a punto de tener coito con esa mujer, se le apareció la cara de su padre Iaakov y le dijo que si lo hacía, su nombre no estaría en el pectoral del Sumo Sacerdote donde están todas las piedras de los príncipes de las tribus de Israel. Iosef tuvo miedo y se escapó del lugar, pero fue apresado.
La hija de Diná, quien había sido deshonrada por Shejem y que había quedado embarazada, vivía en esa casa. Su nombre era Asnat y posteriormente se casó con Iosef.
El Zohar afirma que la vida de una persona es como un sueño que pasa muy rápido, por lo tanto, hay que dedicarla al servicio a HaShem. No es conveniente perder tiempo en vanidades, ni actividades que no traigan provecho espiritual.
El Talmud (Torah Oral) argumenta que el alma de una persona al fallecer, asciende al cielo y HaShem le hará tres preguntas iniciales:
* ¿Fuiste honesto en tus negocios?
* ¿Estudiaste Torah? ¿Dedicaste por lo menos una hora al día a la Torah? Esta pregunta va dirigida a los hombres.
* ¿Anhelaste la llegada del Mashiah cada día?
Las mujeres están exentas del estudio de la Torah, sin embargo, es importante que alienten a sus esposos e hijos a hacerlo. Ellas, por su parte, pueden leer Salmos y tratar de cumplir con los pocos preceptos que les competen con alegría.
Si el alma responde que sí cumplió, se hará un cuestionamiento más detallado de cada precepto y actividad de su vida. Por ejemplo, ÉL le preguntará si estudió la Torah escrita y/o la oral. Si omitió alguna de estas como el Talmud o la Kabbaláh, deberá reencarnar nuevamente en otra vida para que lo haga.
Es el mundo de la Verdad. No se puede mentir. El alma recuerda todo lo que hizo en vida. Además su vida será proyectada, con lo cual, deberá asentir cuando se le interrogue. El alma experimenta una gran vergüenza y de acuerdo a sus faltas un inmenso temor por el castigo al que se enfrenta.
Todos estos aspectos están contenidos dentro de la palabra Miketz.
La letra mem, hace referencia a los negocios, la kuf, al tiempo para estudiar Torah y la letra tzadi, al anhelo del Mashiah. De ahí la importancia de hacer teshuvah en todo momento.
"Y dijo el Faraón a José: Puesto que Di-s te ha hecho saber todo esto, no hay entendido ni sabio como tú.
Vayomer Par'oh el-Yosef ajarey hodia Elohim otja et-kol-zot eyn-navon vejajam kamoja.
Tú estarás sobre mi casa, y a tu mandato será gobernado mi pueblo; tan sólo en el trono seré yo más grande que tú. Y dijo el Faraón a José: Mira que te he puesto sobre toda la tierra de Egipto. Y se quitó el Faraón de su mano su anillo (de sellar), y lo puso en la mano de José; y le vistió con vestiduras de lino, y le puso un collar de oro alrededor del cuello; y le hizo subir en la carroza que tenía para el virrey, y pregonaban delante de él: ¡Doblad la rodilla! poniéndolo así sobre toda la tierra de Egipto". 41:39-43
Faraón se maravilló de la sabiduría de Iosef. Esa noche se le presentó el ángel Gabriel y le enseñó 70 idiomas, lo que significaba que Iosef hablaba 71 idiomas, uno más (hebreo) de los que conocía faraón.
HaShem le entregó a Iosef la letra hei ה de Su Nombre inefable, como lo expresa el Salmo a continuación:
"Lo constituyó como testimonio en José. Cuando salió por la tierra de Egipto.
Oí lenguaje que no entendía".
"EDUT BIHOSÉF SÁMO BETZETÓ AL ÉRETZ MITZRÁYIM SEFAT LO YADÁDI ESHMÁ: Tehilim (Salmo) 81:6
En la segunda palabra en hebreo se puede apreciar que Iosef está escrito con una 'h' intermedia. Lo que quiere decir que el Eterno le dio de Su sabiduría mediante esta letra. No había en ese momento un hombre más sabio que Iosef.
La palabra 'kamoja', que aparece en este párrafo significa 'como tu'. Él conocía todos los secretos de la naturaleza. La palabra 'naturaleza' tiene un valor numérico de 86 al igual que 'Elokim', Nombre de Di-s que implica rigor, el mismo valor numérico de 'kamoja'.
"Y el Faraón le puso a José el nombre de Tzafenat-Panéaj (interprete de los misterios), y le dio por mujer a Asenat, hija de Poti-Fera, sacerdote (jefe) de On. Y salió José por la tierra de Egipto". 41:45
El Zohar afirma que cada palabra de la Torah es un Nombre de Di-s.
A faraón le agradó la interpretación que hizo Iosef de sus sueños, con lo cual, le cambió su nombre a Tzafenat-Paneaj, que significa que interpreta misterios. Lo alabó por su sabiduría. Rashi (Principal comentarista de la Torah) dice que esta es la única vez que aparece este nombre en la Torah.
Arí HaKadosh (Arizal) dice que el valor numérico de Tzafnat es 620 igual al de la palabra 'Keter' (Corona). Las Mitzvot (preceptos) de la Torah son 613 más los 7 Rabínicos suman 620. Debido a esto, faraón le entregó a Iosef su corona. Paneaj, por su parte, tiene un valor de 208, igual al valor del nombre Itzjak (Isaac). Ese día en el que fue coronado Iosef murió su abuelo Itzjak y parte de su alma entró en el cuerpo de Iosef. Arí también afirma que parte del alma de Adam, reside también en su cuerpo. Adam, fue la corona del mundo, con lo cual, se conoce como 'Iosef HaTzadik' (José el Justo). Iosef albergaba estas dos grandes almas.
Iosef es el personaje más importante de las 12 tribus de Israel. Y su nombre denota 'aumento', crecimiento paulatino.
Hoy domingo todo el día es Rosh Jodesh (comienzo) del mes de Tevet y es también el último día de la fiesta de Januka (Vezot Januka🕎).
מ madlikim, ש shemoná, י iamim, ח jet. Forman la frase: Encender 8 días de Jánuca.
Recordemos que el Mashiah tiene 4 nombres:
•Menajem מ
•Shiló ש
•Yinon י
•Jananiá ח
Por los méritos de estos dos acontecimientos, por Iosef, y la Torah, HaShem mande pronto al Mashiah Ben David y se construya el tercer Templo de Yerushalayim con muchos milagros para todos!!!
Amén Ken Yehí Ratzon
Rabino David Amar
Shavua Tov! Buena Semana! para todos los discipulos (talmidim) de Yeshua Vuelve Pronto y los seguidores de la Comunidad Baruj Hashem. Quienes necesiten contactarse, por favor hacerlo al número de WhatsApp o Telegram: +573014024197 Feliz cierre de Janucá🕎 Con la ayuda de Hashem hoy estaré transmitiendo en Vivo 🔴 a las 7:00 pm Hora Colombia encenderemos la última luminaria 🕯 Acompañame te espero en mi Perfil Yazzmin Batya🌼 en Facebook
Shalom! Gracias
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